Unsere Liebe Frau von der Evangelisierung, verehrt in der Kathedralbasilika von Lima

Schutzpatron von Peru

Nuestra Señora de la Evangelización es una advocación mariana propia del Perú, vinculada de modo especial a la Arquidiócesis de Lima y venerada en la Catedral Basílica de Lima. No consta ninguna relación histórica con la ciudad homónima de Lima en Colombia; la documentación disponible se refiere siempre a Lima, capital del Perú.

Hauptdaten

Ursprung und Geschichte

Nuestra Señora de la Evangelización es una advocación mariana propia del Perú, vinculada de modo especial a la Arquidiócesis de Lima y venerada en la Catedral Basílica de Lima. No consta ninguna relación histórica con la ciudad homónima de Lima en Colombia; la documentación disponible se refiere siempre a Lima, capital del Perú.

Según una tradición sólida, apoyada en crónicas antiguas, la imagen fue un regalo del emperador Carlos V a la recién creada diócesis de Lima hacia 1540, y habría llegado junto con otra imagen mariana el 14 de mayo, fecha que más tarde se adoptó como día litúrgico propio. Esta tradición también sostiene que la imagen era originalmente conocida como Virgen de la Asunción, titular de la segunda catedral de Lima, y que con el tiempo asumió el título de Nuestra Señora de la Evangelización, subrayando su papel en la vida de la Iglesia limeña.

Desde el punto de vista de la historia documentada, se constata que la imagen presidió momentos clave de la vida eclesial y civil: estuvo vinculada a los Concilios Limenses y, ante ella, se entonó el Te Deum de la Independencia del Perú el 28 de julio de 1821. En el siglo XX fue restaurada para devolverle su esplendor original y colocada en un lugar destacado de la Catedral de Lima, donde continúa recibiendo culto. La advocación adquiere especial relieve en el siglo XX y XXI gracias a los gestos y títulos conferidos por San Juan Pablo II.

Das Bild und das Heiligtum

La imagen de Nuestra Señora de la Evangelización es descrita en las fuentes como una imagen renacentista que corresponde iconográficamente a la Virgen de la Asunción, es decir, María en actitud gloriosa, vinculada al misterio de su Asunción a los cielos. Las fuentes señalan su antigüedad y valor artístico, pero no consta con seguridad el material específico (madera, talla policromada, etc.), por lo que no puede afirmarse de modo documentado.

Actualmente se venera en la Catedral Basílica de Lima, sede de la Arquidiócesis de Lima. Esta catedral, construida a partir del siglo XVI y varias veces remodelada, tiene rango de Basílica menor y es el principal templo de la Iglesia limeña. La imagen ha tenido distintas ubicaciones dentro del templo: ACI Prensa indica que, tras su restauración, fue colocada en el altar del Santísimo Sacramento. San Pablo Perú señala que se la venera en una capilla de la Catedral, tradicionalmente identificada como la Capilla de la Concepción, donde preside la vida litúrgica diaria vinculada a esta advocación.

Schirmherrschaft und Krönung

Nuestra Señora de la Evangelización es Patrona de la Arquidiócesis de Lima. San Juan Pablo II la proclamó Patrona de la Arquidiócesis el 6 de octubre de 1990, otorgándole así un patronazgo oficial y solemne sobre la Iglesia limeña. Diversas fuentes subrayan que, aunque la patrona del Perú es Santa Rosa de Lima, esta advocación mariana es considerada afectuosamente “patrona de facto del Perú” por la intensidad de su devoción.

En cuanto a su coronación canónica, consta de modo claro y coincidente que la imagen fue coronada solemnemente por San Juan Pablo II el 1 de febrero de 1985, durante su primera visita apostólica al Perú, en la Catedral de Lima. En esa misma celebración, el Papa consagró la Nación a Nuestra Señora de la Evangelización. Posteriormente, el 14 de mayo de 1988, con ocasión del Congreso Eucarístico y Mariano de los países bolivarianos, el mismo pontífice le concedió la Rosa de Oro, distinción pontificia reservada a imágenes y santuarios de especial relevancia. Por tanto, sí consta una coronación canónica documentada, realizada personalmente por un pontífice reinante.

Feier und Hingabe

Las fuentes coincidieron en señalar que la fiesta principal de Nuestra Señora de la Evangelización se celebra el 14 de mayo. En la Arquidiócesis de Lima esta celebración tiene rango de Solemnidad propia, especialmente desde que fue proclamada Patrona arquidiocesana. El origen de esta fecha se relaciona, según la tradición, con el arribo de la imagen al puerto del Callao un 14 de mayo, junto con otra imagen mariana, lo que fijó la memoria litúrgica ese día.

La devoción se manifiesta de manera particular en la Catedral de Lima, donde el cabildo metropolitano la honra diariamente con la celebración de la Santa Misa en su capilla, seguida por actos de piedad mariana. En torno al 14 de mayo se realizan celebraciones solemnes, procesiones o traslados internos de la imagen y expresiones de veneración por parte del clero, seminario y fieles, que la reconocen como patrona de la ciudad y de la arquidiócesis. No constan datos estadísticos concretos de afluencia, pero la presencia del Papa en 1985 y 1988, así como la consagración del país, han consolidado una devoción extendida y significativa en el Perú.

No se mencionan grandes peregrinaciones nacionales a un santuario específico fuera de la Catedral; la devoción se centra principalmente en la Catedral Basílica de Lima como lugar de referencia, donde muchos fieles acuden para encomendar la evangelización del país y la vida de la Iglesia.

Verbindung zum Rosenkranz

Existe un vínculo histórico explícito con el Rosario: una fuente testimonia que la misma imagen, en tiempos antiguos, era conocida también como Nuestra Señora del Rosario, y que con el paso de los años fue recibiendo el título de Nuestra Señora de la Evangelización. Esta vinculación nominal y devocional muestra cómo la contemplación de los misterios de Cristo con María, propia del Rosario, ha acompañado desde sus orígenes la presencia de esta imagen en la Iglesia limeña.

Además, ACI Prensa indica que en la capilla donde se venera la imagen en la Catedral de Lima, tras la Santa Misa, se reza el santo Rosario y las letanías marianas del III Concilio Limense, atribuidas a Santo Toribio de Mogrovejo. De este modo, el Rosario forma parte de la piedad cotidiana organizada por el cabildo, reforzando el carácter evangelizador de esta advocación: al meditar con María los misterios de Cristo, se alimenta la fe de los fieles y se impulsa la misión de la Iglesia en Lima.

Cuando no se disponga de datos locales concretos, puede afirmarse en general que toda devoción a Nuestra Señora de la Evangelización encuentra en el Rosario un camino privilegiado para contemplar el plan salvífico de Dios y pedir por la nueva evangelización en la ciudad, en la arquidiócesis y en todo el Perú, en continuidad con el sentido que San Juan Pablo II quiso subrayar al coronar y proclamar patrona a esta antigua y venerada imagen.