Unsere Liebe Frau vom Weinberg

Marienverehrung

Unsere Liebe Frau vom Weinberg

Schutzpatron von Aranda de Duero

Die Muttergottes der Weinberge ist die Schutzpatronin von Aranda de Duero (Burgos), dem Herzen der Weinregion Ribera del Duero, einem Gebiet mit langer Weinbautradition, wie der Name der Verehrung bereits andeutet. Ihr Heiligtum liegt inmitten der Weinberge von Aranda. Die Verehrung ist tief in der Stadt verwurzelt; die Ursprünge des Bildes gründen sich eher auf fromme Traditionen als auf dokumentierte Geschichte.

Hauptdaten

Lugar: Aranda de Duero (Castilla y León, España)

Ursprung und Geschichte

Die Muttergottes der Weinberge ist die Schutzpatronin von Aranda de Duero (Burgos), dem Herzen der Weinregion Ribera del Duero, einem Gebiet mit langer Weinbautradition, wie der Name der Verehrung bereits andeutet. Ihr Heiligtum liegt inmitten der Weinberge von Aranda. Die Verehrung ist tief in der Stadt verwurzelt; die Ursprünge des Bildes gründen sich eher auf fromme Traditionen als auf dokumentierte Geschichte.

Das Bild und das Heiligtum

Das Bildnis wird im Heiligtum Unserer Lieben Frau vom Weinberg in der Gemeinde Aranda de Duero verehrt, inmitten der für die Region Ribera del Duero typischen Weinberge. Das Heiligtum ist ein Wallfahrtsort und ein Ort der Andacht für die Einwohner von Aranda.

Schirmherrschaft und Krönung

Sie ist die Schutzpatronin von Aranda de Duero. In den konsultierten Quellen finden sich keine verifizierbaren Informationen über das genaue Datum einer kanonischen Krönung.

Feier und Hingabe

Das genaue Datum des Hauptfestes ist in den konsultierten Quellen nicht eindeutig geklärt, doch die Verehrung kommt in der Wallfahrt zum Heiligtum zum Ausdruck. Die Jungfrau der Weinberge ist das Zentrum der Marienverehrung in Aranda und der umliegenden Flussregion.

Verbindung zum Rosenkranz

Die konsultierten Quellen zeigen keinen spezifischen Zusammenhang zwischen dieser Andacht und dem Rosenkranz.

🌹 Eine Blume für die Jungfrau

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Fuentes: tradición del santuario, información diocesana y Wikipedia en español. La distinción entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoción y no como pronunciamiento doctrinal.

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