Anekdoten über die Jungfrau Maria

Santa María la Antigua, Mariendenkmal von Panama

Panama (Panama)

Unter den Marienverehrungen Amerikas werden manche mehr für die von ihnen hervorgerufene Symbolik als für das, was über sie geschrieben wurde, verehrt. Santa María la Antigua, die Schutzpatronin Panamas, ist eine von ihnen. Die panamaische Tradition verbindet sie mit den Anfängen der spanischen Präsenz auf dem Festland und der Evangelisierung der Landenge, und ihr Name wurde mit der alten Santa María la Antigua del Darién, der Urkirche jener Region, in Verbindung gebracht.

Deshalb lieben die Menschen sie mit so besonderer Zuneigung: Sie spricht von Wurzeln, von den ersten Christen der Landenge, von einer Marienverehrung, die bis zu ihren Anfängen zurückreicht. Es ist eine Verehrung, die in Erinnerung und Identität wurzelt und mehr von Zuneigung als von Dokumenten getragen wird.

Hier muss der Herausgeber besonders ehrlich sein und nichts ausschmücken, was sich nicht belegen lässt. Aus den verfügbaren Quellen lässt sich weder ein konkretes und dokumentiertes Datum für den Ursprung der Marienverehrung in Panama noch für eine etwaige Krönung oder Proklamation zur Schutzpatronin nennen; es gibt auch keine spezifische Anekdote, kein zugeschriebenes Wunder und keine besondere Votivgabe, die sich mit Sicherheit anführen ließe. Wo keine überprüfbaren Daten vorliegen, ist die präziseste Aussage: Es gibt keine Aufzeichnungen. Der Fokus der Verehrung liegt nicht auf dem Rosenkranz – es gibt keine Hinweise auf eine direkte und enge Verbindung zu diesem Gebet –, sondern vielmehr auf der marianischen Antike und dem historischen Gedächtnis der Kirche in Panama.

Was jedoch bleibt, ist wesentlich: ein Volk, das Maria als diejenige ansieht, die von Anbeginn an da war, und das in diesem uralten Titel das mütterliche Antlitz erkennt, das über die Jahrhunderte hinweg über die Landenge gewacht hat. Und wie in jeder katholischen Frömmigkeit begleitet das Rosenkranzgebet selbstverständlich das Leben derer, die es verrichten.