A Fej Miasszonyunkja

Európa · Spanyolország

Mi történt

A hagyomány itt összefonja a jelenést és egy kép felfedezését. A jámbor beszámoló szerint 1227-ben a Szűzanya megjelent egy Juan Alonso de Rivas nevű pásztornak, aki Colomera (Granada) szülötte volt, a Cerro de la Cabeza (Fej dombja) hegyén, a Sierra Morena hegység szívében, Andújar (Jaén) községben. A hagyomány szerint a pásztor, akinek hiányzott az egyik karja, fényt látott és harangszót hallott; a fényt követve megtalálta a Szűzanya képét, aki arra kérte, hogy mozdítsa elő a tiszteletét, és a karja meggyógyult. Őszintén ki kell mondani: nincsenek 13. századi dokumentumok, amelyek szigorúan rögzítenék a beszámolót, amelyet a későbbi századokban rendszereztek, így az 1227-es dátum és a pásztor neve a jámbor hagyományhoz tartozik, nem pedig a kritikai történetíráshoz. Amit azonban dokumentálnak, az egy Mária-kegyhely a dombon, amely a késő középkorból származik, és a 15. és 16. századtól virágzott.

A Szűzanya üzenete

A hagyomány nem egy hosszú szóbeli üzenetet közvetít, hanem a Szűzanya kérését, hogy tiszteletét ápolják azon a dombon, és hogy szentélyt építsenek neki. Az áhítatos jelentés világos: Mária kimegy, hogy találkozzon a legszerényebbel közöttünk, a pásztorral, és a félreeső hegyvonulatot választja kegyelem helyéül, zarándokhelyül az egyszerű emberek számára.

A szentély ma

A szobrot a Sierra Morena hegységben, Andújar községben (Jaén egyházmegye) található Sierra Morena hegységben található Cabeza-dombon található Szűz Mária-szentélyben tisztelik. A kép kicsi és sötét bőrű, ülő helyzetben van, a Gyermekkel. A komplexum magában foglal egy bazilika-szentélyt, egy testvériség házát és egy zarándokszállót. Minden év április utolsó vasárnapján kerül sor a Szűz Mária-zarándoklatra, amelyet Spanyolország egyik legrégebbi és Andalúzia egyik legnagyobb zarándoklatának tartanak, számos városból származó testvériségekkel.

Az egyház elismerése

A Fej Szűzanya elismert és mélyen gyökerező tiszteletnek örvend a jaéni egyházmegyében, a kép kánon szerinti megkoronázásával és a zarándoklat teljes integrálásával az egyházmegye liturgikus és lelkipásztori életébe. A felhasznált forrásokban nem szerepel pápai rendelet magával a jelenéssel kapcsolatban; a kép és a cím tisztelete az, ami teljes mértékben elismert. Vagyis nincs modern, természetfeletti eredetű rendelet Lourdes stílusában: a Juan Alonso pásztornak történt jelenés a jámbor hagyományhoz tartozik.

Egy kegyelem, amely megérinti a szívet

A szentélyben fogadalmi adományoknak ad otthont egy terem, amelyben mankók, fényképek, emléktáblák és hajómodellek vannak – a gyógyulásokért, balesetekért és a leküzdött veszélyekért való háláról szóló tanúvallomások. Sok darabot a felajánlók dátummal és aláírással láttak el, így azok a népi áhítat történelmi dokumentumai. A helyi egyház általában nem nevez meg egy adott tárgyat jogi eljárással járó „hivatalos csodának”, hanem a gyűjteményt a kegyelem jelének ismeri el.

Kapcsolat a rózsafüzérrel

A hegyre menet és a zarándoklat során a rózsafüzér imádkozása jelzi a zarándokok útját az Anya felé. A rózsafüzérhez a kezükben közeledni, hogy az út fáradalmait egyesítsük a misztériumok bizalommal teli imájával.