Nostra Signora dell'Assunzione

Devozione mariana

Nostra Signora dell'Assunzione

Advocación mariana de Brunete (Comunidad de Madrid)

Titular de la iglesia parroquial de Brunete, cuya construcción se remonta a los siglos XV-XVI en estilo de transición gótico-renacentista. Los primeros documentos la denominaban «Iglesia de San Antón»; la advocación a la Asunción aparece ya recogida en el Diccionario de Madoz (1846). En 1836, un gran incendio dañó gravemente el templo. Durante la Guerra Civil (1936-1939), la iglesia volvió a sufrir graves destrozos y la imagen fue destruida. La parroquia fue reconstruida en la posguerra.

Dati principali

Lugar: Brunete (Comunidad de Madrid, España)
Fiesta: 15 de agosto

Origine e storia

Titular de la iglesia parroquial de Brunete, cuya construcción se remonta a los siglos XV-XVI en estilo de transición gótico-renacentista. Los primeros documentos la denominaban «Iglesia de San Antón»; la advocación a la Asunción aparece ya recogida en el Diccionario de Madoz (1846). En 1836, un gran incendio dañó gravemente el templo. Durante la Guerra Civil (1936-1939), la iglesia volvió a sufrir graves destrozos y la imagen fue destruida. La parroquia fue reconstruida en la posguerra.

L'immagine e il santuario

La imagen se venera en la iglesia parroquial de Brunete, único templo del municipio y monumento de interés local. El patrón cívico de Brunete es el Santísimo Cristo del Patrocinio, cuya cofradía data del siglo XVIII; la Virgen de la Asunción es la advocación mariana titular del templo.

Patrocinio e incoronazione

Titular mariana de la parroquia de Brunete. No consta coronación canónica.

Celebrazione e devozione

15 de agosto, solemnidad de la Asunción de la Virgen.

Collegamento con il Rosario

Le fonti consultate non mostrano un legame specifico o univoco tra questa devozione e il Rosario.

🌹 Un fiore per la Vergine

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Recita un'Ave Maria
Fuentes: tradición del santuario, información diocesana y Wikipedia en español. La distinción entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoción y no como pronunciamiento doctrinal.

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