Unsere Liebe Frau von der Himmelfahrt

Marienverehrung

Unsere Liebe Frau von der Himmelfahrt

Advocación mariana de Brunete (Comunidad de Madrid)

Titular de la iglesia parroquial de Brunete, cuya construcción se remonta a los siglos XV-XVI en estilo de transición gótico-renacentista. Los primeros documentos la denominaban «Iglesia de San Antón»; la advocación a la Asunción aparece ya recogida en el Diccionario de Madoz (1846). En 1836, un gran incendio dañó gravemente el templo. Durante la Guerra Civil (1936-1939), la iglesia volvió a sufrir graves destrozos y la imagen fue destruida. La parroquia fue reconstruida en la posguerra.

Hauptdaten

Lugar: Brunete (Comunidad de Madrid, España)
Fiesta: 15 de agosto

Ursprung und Geschichte

Titular de la iglesia parroquial de Brunete, cuya construcción se remonta a los siglos XV-XVI en estilo de transición gótico-renacentista. Los primeros documentos la denominaban «Iglesia de San Antón»; la advocación a la Asunción aparece ya recogida en el Diccionario de Madoz (1846). En 1836, un gran incendio dañó gravemente el templo. Durante la Guerra Civil (1936-1939), la iglesia volvió a sufrir graves destrozos y la imagen fue destruida. La parroquia fue reconstruida en la posguerra.

Das Bild und das Heiligtum

La imagen se venera en la iglesia parroquial de Brunete, único templo del municipio y monumento de interés local. El patrón cívico de Brunete es el Santísimo Cristo del Patrocinio, cuya cofradía data del siglo XVIII; la Virgen de la Asunción es la advocación mariana titular del templo.

Schirmherrschaft und Krönung

Titular mariana de la parroquia de Brunete. No consta coronación canónica.

Feier und Hingabe

15 de agosto, solemnidad de la Asunción de la Virgen.

Verbindung zum Rosenkranz

Die konsultierten Quellen weisen keinen spezifischen oder eindeutigen Zusammenhang zwischen dieser Andacht und dem Rosenkranz aus.

🌹 Eine Blume für die Jungfrau

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Fuentes: tradición del santuario, información diocesana y Wikipedia en español. La distinción entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoción y no como pronunciamiento doctrinal.

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