Marijos pamaldumas
Ujarráso Dievo Motina
Advocación mariana de Paraíso (Cartago)
La advocación Nuestra Señora de la Limpia Concepción del Rescate de Ujarrás, conocida popularmente como Virgen de Ujarrás o Virgen del Rescate, es una de las imágenes marianas históricamente más significativas de Costa Rica, venerada hoy en el cantón de Paraíso, provincia de Cartago.

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Kilmė ir istorija
La advocación Nuestra Señora de la Limpia Concepción del Rescate de Ujarrás, conocida popularmente como Virgen de Ujarrás o Virgen del Rescate, es una de las imágenes marianas históricamente más significativas de Costa Rica, venerada hoy en el cantón de Paraíso, provincia de Cartago.
Según la tradición, la imagen habría sido un regalo del rey Felipe II de España al franciscano fray Lorenzo de Bienvenida hacia 1565, y se considera la primera imagen mariana de la que se tiene memoria en el territorio costarricense. La piedad popular relata también el célebre milagro del «Rescate» frente a los piratas ingleses (Mansfield y Morgan) en el siglo XVII, cuando un auxilio celestial habría protegido al valle de Ujarrás de un ataque, de donde procede el título de Virgen del Rescate. Estos relatos forman parte de la memoria devocional del pueblo, pero pertenecen al ámbito de la tradición más que al de la historia estrictamente documentada.
En la historia documentada consta que la imagen fue venerada originalmente en el antiguo pueblo de Ujarrás, en el valle del mismo nombre, donde se levantó un templo colonial cuyas ruinas se conservan como signo de la antigua devoción. Por motivos pastorales y de población, la imagen fue trasladada a Paraíso el 13 de julio de 1832, donde continúa su culto hasta hoy. A lo largo de los siglos se han sucedido cambios en el modo de nombrar la imagen y en su patronazgo oficial, influidos por procesos de mestizaje cultural y por reconocimientos eclesiales posteriores.
(Nota importante: las fuentes consultadas la sitúan de modo unánime en Paraíso, Cartago, Costa Rica; no consta documentación que la identifique como advocación originaria de Colombia.)
Atvaizdas ir šventovė
La Virgen de Ujarrás es una escultura de bulto de santa María Virgen bajo el título de Nuestra Señora de Ujarrás. La imagen presenta a la Virgen con el Niño Jesús, en estilo propio de la imaginería hispano-colonial; se destacan su porte solemne y el carácter procesional con el que suele ser llevada en andas en las grandes fiestas. Las fuentes disponibles no señalan con claridad el material (madera policromada u otro); por tanto, no consta con certeza.
Actualmente se venera en el Santuario Nacional Nuestra Señora de Ujarrás y San Juan Pablo II, que es al mismo tiempo el templo parroquial de Paraíso de Cartago. Este santuario ha sido reconocido oficialmente como santuario nacional el 15 de febrero de 1981, fecha en que el templo dedicado a esta devoción recibió dicho título. El conjunto pastoral incluye también el Museo Histórico Religioso de Nuestra Señora de Ujarrás, situado en Paraíso, que custodia objetos, documentos e imágenes relacionados con la historia de la advocación.
Las ruinas del antiguo templo colonial de Ujarrás, en el valle homónimo, son hoy un lugar histórico y de memoria devocional, vinculado tradicionalmente a los orígenes del culto a la Virgen del Rescate. Allí se realizan romerías y actos piadosos, aunque la imagen original se custodia y se venera en el santuario de Paraíso.
Globa ir karūnavimas
La Virgen de Ujarrás, bajo la advocación de la Limpia Concepción del Rescate de Ujarrás, es reconocida como patrona de Costa Rica en el ámbito de la devoción popular y de ciertos reconocimientos oficiales. Una ley de la República, la Ley n.º 3112 del 9 de abril de 1973, la declaró “capitana general y patrona de la Guardia Civil y de los cuerpos de seguridad de Costa Rica”, en relación con el relato del milagro frente a los piratas y su papel como protectora de la nación. En el ámbito local, el 2 de febrero de 2022 fue declarada “alcaldesa perpetua del cantón de Paraíso y custodia de las llaves de la ciudad”, reforzando su patronazgo cívico y espiritual sobre el cantón.
En cuanto a su coronación, las fuentes recogen que en 1955, con anuencia del papa Pío XII, el cardenal Carlos María de la Torre, arzobispo de Quito (Ecuador), presidió la coronación pontificia de la Virgen de Ujarrás en una gran ceremonia realizada en el Estadio Nacional de Costa Rica. Se trata de una coronación pontificia (es decir, realizada en nombre del Papa), lo que supone un reconocimiento oficial de la importancia de esta advocación en la vida de la Iglesia en Costa Rica.
Šventė ir atsidavimas
La fiesta litúrgica vinculada a esta advocación se asocia a su título de Limpia Concepción de la Candelaria del Rescate de Ujarrás, por lo que la fecha más destacada en el calendario devocional es la de la Presentación del Señor / Nuestra Señora de la Candelaria, el 2 de febrero, día en que se realizan celebraciones solemnes en el santuario y actos cívico-religiosos en Paraíso. Algunas fuentes mencionan también celebraciones en torno a abril, ligadas a conmemoraciones históricas, pero no consta con precisión una segunda fecha oficial y establecida.
La devoción se expresa de manera especial a través de la romería a Ujarrás, que cada año congrega a numerosos fieles que peregrinan desde Paraíso y otras localidades hasta el sitio histórico del antiguo pueblo y sus ruinas coloniales. La imagen original permanece en el santuario de Paraíso, y suele ser objeto de solemnes procesiones, novenas y eucaristías multitudinarias. La piedad popular insiste en la Virgen como protectora del país, defensora en peligros y “Virgen del Rescate”, lo que se traduce en frecuentes actos de consagración de familias, autoridades y cuerpos de seguridad a su amparo.
Existen también iniciativas de carácter cultural y catequético, como el ya mencionado Museo Histórico Religioso, que ayudan a conocer la historia de la advocación y a profundizar en su significado en la evangelización de Costa Rica.
Ryšys su rožiniu
Las fuentes consultadas no describen una práctica específica o exclusiva de rezo del Rosario asociada a Nuestra Señora de Ujarrás (por ejemplo, cofradías históricas del Rosario propias de este santuario, indulgencias particulares u horarios de rosarios solemnes que la distingan de otras devociones marianas). Por tanto, no consta un vínculo singular y documentado entre esta advocación y el Rosario más allá de la práctica mariana común de la Iglesia.
Sin embargo, en la vida ordinaria del santuario, el Rosario está presente como uno de los modos privilegiados de honrar a la Virgen, especialmente en las novenas, procesiones y tiempos fuertes (como las fiestas de febrero o las romerías). El rezo contemplativo de los misterios de la vida de Cristo, de la mano de María, armoniza profundamente con la identidad de la Virgen de Ujarrás como Madre protectora y del Rescate, pues el Rosario ayuda a “rescatar” la memoria de las obras de Dios en la historia, fortalece la esperanza en medio de las pruebas y sostiene la confianza filial en la intercesión de la Madre de Dios. De este modo, aunque no haya un vínculo jurídico o histórico específico, el Rosario se presenta como oración muy acorde con la espiritualidad y la misión de esta advocación mariana en Costa Rica.
🌹 Gėlė Mergelei Marijai
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