Virxe da Peregrina

Marijos pamaldumas

Virxe da Peregrina (Piligrimų Mergelė)

Patrona de Pontevedra

Virxe da Peregrina (Virgen Peregrina)
Santuario de la Virgen Peregrina, Pontevedra. Foto: GFreihalter, Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0)

La tradición sitúa la llegada de esta advocación a Pontevedra en el siglo XVIII, traída por peregrinos franceses, en estrecha relación con el Camino de Santiago. Este dato debe leerse como tradición o devoción transmitida, no como demostración documental completa. La advocación misma, «Peregrina», alude a la peregrinación, y su culto está profundamente ligado al carácter jacobeo de la ciudad.

Pagrindiniai duomenys

Lugar: Pontevedra (Galicia, España)

Kilmė ir istorija

La tradición sitúa la llegada de esta advocación a Pontevedra en el siglo XVIII, traída por peregrinos franceses, en estrecha relación con el Camino de Santiago. Este dato debe leerse como tradición o devoción transmitida, no como demostración documental completa. La advocación misma, «Peregrina», alude a la peregrinación, y su culto está profundamente ligado al carácter jacobeo de la ciudad.

Atvaizdas ir šventovė

La imagen se venera en el Santuario de la Virgen Peregrina, en el centro histórico de Pontevedra, uno de los templos más emblemáticos de la ciudad. La descripción detallada de la imagen no consta en las fuentes consultadas.

Globa ir karūnavimas

Es patrona de Pontevedra. La fecha de su coronación canónica no consta en las fuentes consultadas.

Šventė ir atsidavimas

La fecha de la fiesta principal no consta con precisión en las fuentes consultadas. La devoción está muy unida al Camino de Santiago, del que Pontevedra es etapa, y a la condición de la Virgen como protectora de peregrinos y caminantes.

Ryšys su rožiniu

Šaltiniuose, į kuriuos buvo kreiptasi, neminima brolija ar rožinio praktika, unikaliai susijusi su šiuo pamaldumu.

🌹 Gėlė Mergelei Marijai

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Sveika Marija
Fuentes: tradición del santuario, información diocesana y Wikipedia en español. La distinción entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoción y no como pronunciamiento doctrinal.

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