Anekdotai apie Mergelę Mariją

Mergelė ant lentelės ant Dunojaus

Maria Taferl (Austrija)

Ant kalvos, iš kurios atsiveria vaizdas į Dunojaus slėnį Žemutinėje Austrijoje, stovi viena didžiausių šalies Marijos šventovių, savo šlove prilygstanti Mariaceliui. Jau pats jos pavadinimas primena jos kilmę: Maria Taferl, kur „Taferl“ reiškia „lentelė“. Tai Dievo Motinos Marijos Taferl šventovė – įspūdingas barokinis piligrimystės kompleksas, šiandien priklausantis Sankt Pelteno vyskupijai.

Šventovės tradicija žavi savo kaimišku paprastumu. Ji pasakoja apie tai, kaip pamaldumas prasidėjo nuo Mergelės Marijos atvaizdo, padėto ant ąžuolo, mažos lentelės, prieš kurią vietiniai gyventojai pradėjo melstis; ir kaip šiam atvaizdui ant medžio priskiriamos malonės ir stebuklai – išgydymai, išgelbėjimai nuo kritimų ir nelaimingų atsitikimų – paskatino pirmiausia koplyčios, o vėliau ir didingos bazilikos, kurią šiandien galima pamatyti iš tolo, statybą. Maria Taferl Austrijoje yra pripažinta kaip svarbi Marijos piligrimystės vieta, turinti ilgą apeigų aukų tradiciją, suformavusią viso regiono religinį gyvenimą.

Vis dėlto svarbu atidžiai atskirti. Galima užtikrintai teigti, kad piligrimystės bazilika egzistuoja ir yra nacionalinė svarba, kad ji yra pripažinta Marijos šventove, ir kad joje yra aukų, kurios liudija apie ištisų kartų tikinčiųjų dėkingumą. Kita vertus, tikslus pirmojo stebuklo aprašymas – dalyvavusiųjų vardai, pirmojo stebuklo data, tikslios atvaizdo atsiradimo ant medžio aplinkybės – priklauso tradicijų ir legendų sričiai ir nėra užfiksuotas su datomis patikrinamuose šaltiniuose. Protingiausia būtų šventovės kilmę pateikti kaip vietinę tradiciją, nepriskiriant datų ar pavadinimų, kurių negalima pagrįsti.

Kalbant apie rožinį, situacija panaši į daugelio Austrijos šventovių: jis yra įprasto brolijų, procesijų ir piligriminių kelionių pamaldumo dalis ir, be abejo, už jį meldžiamasi Maria Taferl. Tačiau nėra jokių įrodymų apie unikalų istorinį ryšį – pavyzdžiui, „šventykla atsirado dėl rožinio kampanijos“ arba „pergalė, priskiriama jo kalbėjimui“, – kurie leistų mums kalbėti apie konkretų ryšį. Taigi tai yra įprasto Marijos pamaldumo klausimas, su tikėtinu rožinio buvimu, bet be jokių patikrinamų konkrečių įrodymų.