Anekdotai apie Mergelę Mariją

„Okotlano Mergelė: gydantis vanduo ir deganti pušis“

Tlaskala (Meksika) (1541)

Tlaxcala miesto Ocotlán rajone stovi viena gražiausių Meksikos Marijos bazilikų, kurioje stovi Ocotláno Dievo Motina, Tlaxcala ir Pueblo vyskupijų globėja. Jau pats jos pavadinimas primena stebuklą, kurį jai priskiria tradicija: kilęs iš nahuatl kalbos žodžių ocotl, reiškiančio „pušis“, ir tlatla, reiškiančio „degti“, „deganti pušis“.

Pamaldi tradicija, užrašyta gerokai po XVI amžiaus, pasakoja, kad 1541 m., kai regioną siautė mirtinas maras, jaunas vietinis vyras, neseniai atsivertęs į pranciškonus, vardu Chuanas Diegas Bernardinas, kuris tarnavo pranciškonams ir rūpinosi ligoniais, kopė į kalvos šlaitą, kai jam pasirodė Mergelė Marija. Ji švelniai pažadėjo nuvesti jį prie kito šaltinio, kuris gydys ligonius, ir nuvedė prie anksčiau nežinomo šaltinio – dabartinio „Pocito“ (Mažojo šulinio), patikindama, kad vos vienu lašeliu jie atgaus sveikatą.

Mergelė paprašė Chuano Diego perspėti vienuolius; grįžę į pušyną, jie rado medį, kuris degė, bet nebuvo sudegęs, spinduliavo šviesą, o jį kirviais prakirtę, kamiene rado atvaizdą, kuris bus gerbiamas kaip Okotlano Dievo Motina.

Istorinis tikslumas yra būtinas. Pirmasis žinomas rašytinis Ocotláno Mergelės paminėjimas datuojamas 1685 m., o XVI a. pranciškonų metraštininkai nėra tiesiogiai ją paminėję. Todėl apsireiškimas Chuanui Diegui Bernardinui, stebuklingas šaltinis ir pušyje rastas atvaizdas yra vėlai surinktos vietinės tradicijos; šiuolaikinių dokumentų nėra. Tačiau kulto egzistavimas, šventovės augimas ir jos globos pripažinimas yra dokumentuoti: 1755 m. ji buvo paskelbta Tlaxcala globėja, o šį titulą 1764 m. patvirtino Klemensas XIII. Nėra jokių įrodymų apie konkretų įkūrimo ryšį su rožiniu.