Mariaverering in de Kapel van de Transfiguratie (Ashgabat)

Advocación mariana de Asjabad (Nacional)
✔ Erkend door de Kerk

De katholieke gemeenschap van Turkmenistan komt samen in de Kapel van de Transfiguratie in Ashgabat, de enige parochie van het land. Deze behoort tot de Mission sui iuris van Turkmenistan, die in 1997 werd opgericht door paus Johannes Paulus II en toevertrouwd aan de Oblaten van Maria Onbevlektheid (OMI). De regering erkende de katholieke kerk officieel in 2010, na zo'n dertien jaar onderhandelen. De gemeenschap, die tussen de 150 en 250 gelovigen telt, is bijna volledig van buitenlandse of gemengde afkomst.

Belangrijkste gegevens

Oorsprong en geschiedenis

De katholieke gemeenschap van Turkmenistan komt samen in de Kapel van de Transfiguratie in Ashgabat, de enige parochie van het land. Deze behoort tot de Mission sui iuris van Turkmenistan, die in 1997 werd opgericht door paus Johannes Paulus II en toevertrouwd aan de Oblaten van Maria Onbevlektheid (OMI). De regering erkende de katholieke kerk officieel in 2010, na zo'n dertien jaar onderhandelen. De gemeenschap, die tussen de 150 en 250 gelovigen telt, is bijna volledig van buitenlandse of gemengde afkomst.

Het beeld en het heiligdom

De missie wordt geleid door de Oblaten van Maria Onbevlektheid, wier Maria-charisma de Onbevlekte Ontvangenis is. Het is begrijpelijk dat zij deze devotie ook in Ashgabat promoten, maar openbare bronnen geven geen beschrijving van specifieke Maria-afbeeldingen, novenen of feesten in de kapel, noch vermelden ze een Maria-devotie die specifiek is voor het land.

Beschermheerschap en kroning

De kapel is gewijd aan de Transfiguratie van de Heer. De Onbevlekte Ontvangenis is de Maria-patroonheilige van de Oblaten; er is geen liturgisch erkende Maria-titel als patrones van de missie of het land.

Feest en toewijding

Het is vrijwel zeker dat de universele Mariafeesten (Onbevlekte Ontvangenis, Maria Hemelvaart) gevierd zullen worden, maar dit wordt niet bevestigd door betrouwbare bronnen. De Oblaten beschrijven deze kerk als een "bloem die bloeit in de woestijn", een spiritueel beeld van de kleinheid en kwetsbaarheid van de gemeenschap, en niet van een wonderverhaal.

Verbinding met de rozenkrans

Gezien het Maria-charisma van de Oblaten van Maria Onbevlektheid, is het aannemelijk dat de rozenkrans deel uitmaakt van het gebedsleven van de kapel, ook al vermelden de bronnen dit niet expliciet. De devotie tot de Onbevlektheid die de missionarissen met zich meedragen, is vanzelfsprekend verbonden met de rozenkrans als hét Maria-gebed bij uitstek.