Virgen de la Asunción

Mariaverering

Virgen de la Asunción

Advocación mariana de Torrelodones (Comunidad de Madrid)

Patrona del núcleo histórico de Torrelodones, conocido como «El Pueblo», frente al núcleo de La Colonia. La Parroquia de la Asunción (Camino de Valladolid 26) conserva una bula del papa Pío IV fechada el 6 de diciembre de 1563 que autorizó la construcción del templo primitivo, con documentos presupuestarios municipales del siglo XIX que atestiguan el patronazgo. La advocación de la Asunción responde a la titularidad parroquial establecida en el siglo XVI, sin tradición local de hallazgo.

Belangrijkste gegevens

Lugar: Torrelodones (Comunidad de Madrid, España)
Fiesta: 15 de agosto

Oorsprong en geschiedenis

Patrona del núcleo histórico de Torrelodones, conocido como «El Pueblo», frente al núcleo de La Colonia. La Parroquia de la Asunción (Camino de Valladolid 26) conserva una bula del papa Pío IV fechada el 6 de diciembre de 1563 que autorizó la construcción del templo primitivo, con documentos presupuestarios municipales del siglo XIX que atestiguan el patronazgo. La advocación de la Asunción responde a la titularidad parroquial establecida en el siglo XVI, sin tradición local de hallazgo.

Het beeld en het heiligdom

La imagen actual es una talla moderna realizada por el escultor Vicente en 1962. Sin embargo, el templo guarda también una talla barroca que fue salvada de la destrucción durante la Guerra Civil (1936): a diferencia de otros municipios madrileños, la imagen original fue ocultada por los vecinos y no destruida.

Beschermheerschap en kroning

Patrona de Torrelodones. No consta coronación canónica.

Feest en toewijding

15 de agosto, solemnidad de la Asunción de la Santísima Virgen María (fiestas del 14 al 18 de agosto).

Verbinding met de rozenkrans

De geraadpleegde bronnen tonen geen specifiek of uniek verband aan tussen deze devotie en de rozenkrans.

🌹 Een bloem voor de Maagd Maria

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Bid een Weesgegroet
Fuentes: tradición del santuario, información diocesana y Wikipedia en español. La distinción entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoción y no como pronunciamiento doctrinal.

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