Mariaverering
Lusaka · Arquidiócesis de Lusaka · Zambia
En los alrededores de Lusaka, capital de Zambia, se levanta el **Santuario Mariano de la Arquidiócesis**, el centro de peregrinación mariana más importante del país. Cada año, cientos y miles de fieles recorren más de once kilómetros a pie —desde la Procatedral hasta el santuario— en honor de la Virgen María.
## El catolicismo en Zambia: raíces jesuitas
La historia de la Iglesia Católica en Zambia comienza en **1880**, cuando los jesuitas establecieron las primeras misiones en el territorio que entonces se llamaba Rodesia del Norte (bajo administración de la British South Africa Company de Cecil Rhodes). La misión de Chikuni, fundada en 1902 en el sur del país, fue uno de los primeros centros estables.
En **1946**, con la creación de la diócesis de Lusaka, la Iglesia comenzó a organizarse en la capital. El catolicismo creció rápidamente en el siglo XX: hoy, más de un tercio de los 19 millones de zambianos se identifican como católicos.
## La peregrinación anual al santuario
El santuario mariano de Lusaka es el destino de la **peregrinación arcidiocesana anual**, que recorre más de **once kilómetros** a pie desde la Procatedral de la Arquidiócesis. El recorrido se hace en oración: el Rosario, los cánticos marianos en bemba, nyanja y tonga, y las letanías llenan el camino.
Al llegar al santuario, la multitud se congrega para la **Misa solemne** presidida por el arzobispo. En años recientes, el arzobispo ha **consagrado la Arquidiócesis a la Santísima Virgen** en la celebración de llegada, siguiendo el ejemplo de los obispos de las generaciones anteriores que, según la tradición oral, hacían el mismo gesto.
El arzobispo de Lusaka, al dirigirse a los peregrinos, ha expresado la devoción de la diócesis con palabras que resumen lo que el santuario representa: *«Seguimos el ejemplo de nuestro pueblo, que durante muchos años ha venido hasta este santuario a pedir a la Virgen: reconcílianos con tu Hijo, preséntanos a tu Hijo, danos a tu Hijo.»*
## Un santuario vivo
El santuario mariano de Lusaka no es solo el destino de la peregrinación anual. Es también un centro activo de espiritualidad durante todo el año: acoge retiros, celebraciones del Año Jubilar de la vida consagrada, grupos de oración y reuniones de comunidades marianas de toda la arquidiócesis.
En un país con una gran devoción popular a la Virgen, el santuario funciona como punto de encuentro entre las distintas comunidades étnicas que conviven en Lusaka: los Bemba del norte, los Tonga del sur, los Nyanja del este, los Luvale del oeste. La Virgen María, en Zambia, es la madre de todos, sin distinción de lengua ni de tribu.
## El Rosario en lengua bemba
Una de las particularidades de la devoción mariana en Zambia es la riqueza del Rosario en las lenguas locales. El Rosario en **iciBemba** —la lengua franca del norte de Zambia— tiene una melodía y una cadencia propias que lo hacen inconfundible. Los grupos de mujeres (las *bamama*) se reúnen en el santuario y en las parroquias cada tarde del mes de octubre para rezar el Rosario cantado, una tradición heredada de las misioneras del siglo XX que enseñaron las oraciones en las lenguas del país.
El santuario de Lusaka es también el lugar donde cada año se recuerda la consagración de Zambia a la Virgen María, ratificada por los obispos del país en múltiples ocasiones a lo largo del siglo XX. Zambia es, oficialmente, una nación cristiana: la Constitución de 1991 lo declaró así. En ese contexto, la devoción mariana no es una devoción marginal: es parte de la identidad nacional.
Is er in uw stad een gebrek aan devotie voor de Heilige Maagd Maria?
Si no encuentras la advocación mariana de tu ciudad o pueblo, cuéntanosla: la investigaremos para ubicarla y darla a conocer en este mapa del amor de la Madre por el mundo.
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