Príbehy o Panne Márii

Panna, ktorá v New Orleans zareagovala rýchlo

New Orleans (Spojené štáty) (1810 – 1815)

Niektoré mená sú samy o sebe modlitbou. Jedným z nich je „Panna Mária Rýchlej Pomocnice“. Uršulínska tradícia hovorí, že matka svätá Michel Gensoulová, francúzska mníška, chcela prekročiť oceán, aby sa pridala k svojim sestrám v New Orleans, ale potrebovala povolenie od pápeža Pia VII., vtedy väzňa Napoleona a takmer úplne odrezaného od komunikácie. Matka dala jednoduchý, ale odvážny sľub: ak čoskoro príde odpoveď, pošle do Louisiany obraz Panny Márie pod názvom Panna Mária Rýchlej Pomocnice. Povolenie prišlo prekvapivo rýchlo a ona svoje slovo dodržala a obraz priniesla do mesta na začiatku 19. storočia.

Táto pobožnosť sa potom spojila s dvoma epizódami, na ktoré New Orleans s láskou spomína. Prvou bol veľký požiar, ktorý sa podľa tradície svätyne datuje do roku 1812: keď sa oheň blížil ku kláštoru, mníšky odniesli obraz k vysokému oknu a prosili ho, aby prestal; vietor sa zmenil a plamene sa k nemu nedostali. Druhou udalosťou bol predvečer bitky o New Orleans 8. januára 1815, keď uršulínky a veriaci bdeli v modlitbe za mesto a počas ďakovnej omše vtrhol dnu posol, ktorý oznamoval víťazstvo.

Je dôležité úprimne rozlišovať medzi tým, čo je isté, a tým, čo je zbožné. Je zdokumentované, že uršulínsky kláštor existoval a že úcta k tomuto obrazu sa praktizovala od začiatku 19. storočia, že došlo k veľkým požiarom a že bitka v roku 1815 bola nespochybniteľnou historickou udalosťou so širokou účasťou katolíkov na modlitbách. Interpretácia, že zmena vetra alebo víťazstvo bolo priamo spôsobené zázračným príhovorom Panny Márie, patrí k zbožnej tradícii komunity: neexistuje žiadny záznam o kánonickom procese, ktorý by vyhlásil ktorúkoľvek z týchto udalostí za „zázrak“.

Isté je, že Cirkev túto pobožnosť uznala. V roku 1928 pápež Pius XI. vyhlásil Pannu Máriu Rýchlej Pomocnice za hlavnú patrónku štátu Louisiana a toto miesto je teraz národnou svätyňou uznanou Konferenciou katolíckych biskupov Spojených štátov. Každý 8. januára sa obnovuje novéna a slávenie spájajúce pobožnosť s touto vigíliou z roku 1815.

Spojenie s ružencom nevyplýva z explicitného zjavenia, ako vo Fatime, ale z bežnej zbožnej praxe: novény, litánie a ruženec sa modlili pred obrazom, najmä okolo 8. januára a v uršulínskych školách, kde sa generácie detí učili prosiť Pannu Máriu o pomoc, ktorá mala čoskoro prísť.