Virgen del Remedio

Debosyon kay Maria

Virgen del Remedio

Advocación mariana de Utiel (Comunitat Valenciana)

Conocida cariñosamente como ‘La Serranica’ o ‘La Pequeñeta’ por su reducido tamaño (30 cm). La primera romería al santuario data de 1558, cuando se le pidió agua en una sequía. Según la tradición, la imagen fue traída desde Cullera en 1573 por el peregrino Juan de Argés, enterrado en el santuario. Declarada patrona canónica en 1612 por el papa Paulo V; León XIII ratificó el patronazgo en 1881. La romería del 6 de septiembre (Día del Recibimiento) fue declarada Fiesta de Interés Turístico Provincial en 2024.

Pangunahing datos

Lugar: Utiel (Comunitat Valenciana, España)
Fiesta: 6 de septiembre

Pinagmulan at kasaysayan

Conocida cariñosamente como ‘La Serranica’ o ‘La Pequeñeta’ por su reducido tamaño (30 cm). La primera romería al santuario data de 1558, cuando se le pidió agua en una sequía. Según la tradición, la imagen fue traída desde Cullera en 1573 por el peregrino Juan de Argés, enterrado en el santuario. Declarada patrona canónica en 1612 por el papa Paulo V; León XIII ratificó el patronazgo en 1881. La romería del 6 de septiembre (Día del Recibimiento) fue declarada Fiesta de Interés Turístico Provincial en 2024.

Ang imahen at ang santuwaryo

Santuario de la Virgen del Remedio de Utiel (comarca Requena-Utiel, Valencia). La imagen mide solo 30 cm y es venerada desde 1558.

Pagtangkilik at koronasyon

Patrona canónica de Utiel desde 1612 (papa Paulo V). Coronada canónicamente el 8 de septiembre de 1960.

Pagdiriwang at debosyon

6 de septiembre (Día del Recibimiento, romería declarada Fiesta de Interés Turístico Provincial en 2024).

Kaugnayan sa Rosaryo

En las fuentes consultadas no consta un vínculo específico de esta advocación con el Rosario.

🌹 Isang bulaklak para sa Birhen

Mag-alay ng isang simpleng panalangin sa debosyon ni Maria. Manalangin ng Aba Ginoong Maria para sa Espanya at para sa kapayapaan ng mundo.

Manalangin ng Aba Ginoong Maria
Fuentes: tradición del santuario, información diocesana y Wikipedia en español. La distinción entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoción y no como pronunciamiento doctrinal.

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