Анекдоти про Діву Марію

«Воно вже на пагорбі!»: маленький камінь Уркупіньї

Кільякольо, Кочабамба (Болівія) (традиція; культ закріпився у 18 столітті)

Поблизу Кільякольо, за кілька кілометрів від Кочабамби, переказ розповідає про дуже бідну селянську родину, яка жила там і пасла своїх овець. Наймолодша дочка, пастушка, випасала отару біля джерела, що витікало серед скель. Одного разу вона зустріла прекрасну Пані, яка тримала Дитину на руках. Пані ніжно розмовляла з нею, а дівчинка гралася з Дитиною; ці зустрічі траплялися так часто, що її тривалі відсутності непокоїли батьків.

Коли вона розповіла їм про свою «подругу з небес», її батьки пішли до парафіяльного священика та сусідів і попросили його попередити їх наступного разу. Згідно з легендою, 15 серпня дівчина знову побачила Діву Марію і побігла всім розповісти. Натовп супроводжував її на пагорб, і там вони побачили жінку з Дитиною, що піднімалася до неба серед ріжкових дерев. Пастушка, вказуючи на висоту, вигукнула мовою кечуа: «Оркопінья!» — «Вона вже на пагорбі!» Від цього крику, пізніше іспаномовного, походить ім'я Уркупінья.

Існує ще одна, не менш благочестива легенда: Пані сказала дівчині зібрати каміння та віднести його додому; коли вона прибула, каміння перетворилося на срібло. Звідси й донині існує звичай підніматися на Голгофу Уркупіньї та брати маленький камінь, символ «позики», яку Діва Марія дає віруючому — будинок, роботу, бізнес — з дуже чітким уроком: Мати дає благословення, але потрібно працювати, щоб його отримати.

Редактор проводить ретельні розмежування. Привиди, ігри з Дитям, колективне видіння, точне походження назви та каміння, перетворене на срібло, самі джерела визнають легендою та усним переказом, що не підтверджується сучасними документами. Навіть дата виникнення культу невизначена: деякі відносять його до XVI століття, але дослідження вважають середину XVIII століття більш імовірною.

Задокументовані факти незаперечні: відданість Діві Марії Уркупінья в Кільяколло, яка ототожнюється з Успінням і святкується щороку 15 серпня; головна церква Сан-Ільдефонсо та Голгофа в гірському хребті Кота; її визнання покровителькою національної інтеграції та оголошення базиліки «Святилищем національної інтеграції» в 1998 році. Люди ласкаво називають її «la mamita» (маленька мати), і віряни з усієї Болівії та сусідніх країн відвідують її свято. Її свято — Успіння, четверта славна таємниця Розарію, і прийнято молитися його під час дев'ятниць та чування, хоча немає жодних записів про конкретну харизму Розарію, пов'язану з цією конкретною відданістю.