Anedotas sobre Virgem Maria

" Já está na colina!": a pequena pedra de Urkupiña

Quillacollo, Cochabamba (Bolívia) (tradição; culto consolidado no século XVIII)

Perto de Quillacollo, a poucos quilômetros de Cochabamba, a tradição conta a história de uma família camponesa muito pobre que vivia cuidando de suas ovelhas. A filha mais nova, uma pastora, levava ou rebanho para pastar perto de uma nascente que brotava entre as rochas. Ali, um dia, ela encontrou uma bela senhora carregando uma criança nos braços. A senhora falou com ela gentilmente, e a menina brincou com a criança; esses encontros tornaram-se tão frequentes que suas longas ausências preocuparam seus pais.

Quando ela contou sobre sua "amiga do céu", seus pais foram até ou pai da paróquia e os vizinhos, pedindo que os avisassem da próxima vez. Segundo a lenda, em 15 de agosto, menina viúvo a Senhora novamente e correu para contar a todos. Uma multidão acompanhou até ou morro, e lá viram mulher com ou Menino subindo em direção ao céu entre as alfarrobeiras. A pastora, apontando para o alto, gritou em quechua: "Orqopiña!" — "Ela já está não morro!" Desse grito, posteriormente hispanizado, surgiu ou nome Urkupiña.

Há uma lenda complementar, igualmente piedosa: Nossa Senhora disse à menina para juntar algumas pedras e levá-las para casa; ao chegar, as pedras haviam se transformado em prata. Daí ou costume, ainda praticado hoje, de subir ao Calvário de Urkupiña e levar uma pequena pedra, símbolo do "empréstimo" que à Virgem concede ao devoto — uma casa, um emprego, um negócio — com uma lição muito clara: a Mãe concede a bênção, mas é preciso trabalhar para conquistá-la.

O editor faz distinções cuidadosas. As aparições, as brincadeiras com Criança, a visão coletiva, a origem exata do nome e as pedras transformadas em prata são todas reconhecidas pelas próprias fontes como lendas e tradição oral, sem documentação contemporânea. Até mesmo à data de início do culto é incerta: alguns remontam ao século XVI, mas estudos consideram meados do século XVIII mais provável.

Os fatos documentados são inegáveis: a devoção à Virgem de Urkupiña em Quillacollo, identificada com a Assunção e celebrada todo dia 15 de agosto; a Igreja Matriz de San Ildefonso e o Calvário na Serra da Cota; seu reconhecimento como Padroeira da Integração Nacional e a declaração da Basílica como "Santuário da Integração Nacional" em 1998. O povo chama carinhosamente de "la mamita" (mamãezinha), e devotos de toda a Bolívia e países vizinhos participam de sua festa. Sua festa é a Assunção, ou quarto mistério glorioso do Rosário, e é costume rezá-la durante nonas e vigílias, embora não haja registro de um carisma específico do Rosário associado a essa devoção em particular.