Anekdoten über die Jungfrau Maria

"Es liegt schon auf dem Hügel!": der kleine Stein von Urkupiña

Quillacollo, Cochabamba (Bolivien) (Tradition; Kult, der sich im 18. Jahrhundert festigte)

Nahe Quillacollo, wenige Kilometer von Cochabamba entfernt, erzählt die Überlieferung von einer sehr armen Bauernfamilie, die dort ihre Schafe hütete. Die jüngste Tochter, eine Schäferin, trieb die Herde zu einer Quelle, die zwischen den Felsen entsprang. Dort begegnete sie eines Tages einer wunderschönen Frau, die ein Kind im Arm trug. Die Frau sprach sanft mit ihr, und das Mädchen spielte mit dem Kind. Diese Begegnungen wiederholten sich so oft, dass die Eltern sich Sorgen um die lange Abwesenheit des Mädchens machten.

Als sie von ihrer „Freundin vom Himmel“ erzählte, gingen ihre Eltern zum Pfarrer und zu den Nachbarn und baten ihn, sie beim nächsten Mal zu warnen. Der Legende nach sah das Mädchen am 15. August die Dame wieder und lief los, um es allen zu erzählen. Eine Menschenmenge begleitete sie auf den Hügel, und dort sahen sie die Frau mit dem Kind zwischen den Johannisbrotbäumen gen Himmel steigen. Die Hirtin zeigte auf den Hügel und rief auf Quechua: „Orqopiña!“ – „Sie ist schon oben auf dem Hügel!“ Von diesem Ausruf, der später hispanisiert wurde, stammt der Name Urkupiña.

Es gibt eine ergänzende, ebenso fromme Legende: Die Jungfrau Maria trug dem Mädchen auf, Steine zu sammeln und mit nach Hause zu nehmen; als sie dort ankam, hatten sich die Steine in Silber verwandelt. Daher rührt der Brauch, der noch heute gepflegt wird, den Kalvarienberg von Urkupiña zu besteigen und einen kleinen Stein mitzunehmen, ein Symbol für das „Darlehen“, das die Jungfrau dem Gläubigen gewährt – ein Haus, eine Arbeit, ein Geschäft – mit einer klaren Lehre: Die Mutter gewährt den Segen, aber man muss dafür arbeiten.

Der Herausgeber trifft sorgfältige Unterscheidungen. Die Erscheinungen, die Spiele mit dem Kind, die kollektive Vision, der genaue Ursprung des Namens und die zu Silber verwandelten Steine werden von den Quellen selbst als Legende und mündliche Überlieferung ohne zeitgenössische Belege anerkannt. Selbst der Beginn des Kultes ist ungewiss: Einige datieren ihn auf das 16. Jahrhundert, Studien halten jedoch die Mitte des 18. Jahrhunderts für wahrscheinlicher.

Die dokumentierten Fakten sind unbestreitbar: die Verehrung der Jungfrau von Urkupiña in Quillacollo, die mit Mariä Himmelfahrt in Verbindung gebracht und jedes Jahr am 15. August gefeiert wird; die Hauptkirche San Ildefonso und der Kalvarienberg im Cota-Gebirge; ihre Anerkennung als Schutzpatronin der nationalen Integration und die Erklärung der Basilika zum „Heiligtum der nationalen Integration“ im Jahr 1998. Die Menschen nennen sie liebevoll „la mamita“ (kleine Mutter), und Gläubige aus ganz Bolivien und den Nachbarländern nehmen an ihrem Festtag teil. Ihr Fest ist Mariä Himmelfahrt, das vierte glorreiche Geheimnis des Rosenkranzes, und es ist üblich, es während Novenen und Vigilien zu beten, obwohl es keine Aufzeichnungen über ein spezifisches Rosenkranz-Charisma gibt, das mit dieser besonderen Verehrung verbunden ist.