Богоматері Стародавньої

Маріанська набожність Севільї (Андалусія)

Благочестива традиція приписує зображенню дуже давнє походження, навіть стверджуючи, що воно датується вестготським періодом або що його було врятовано з мечеті під час завоювання Севільї. Однак ці твердження не підтверджені документально і повинні вважатися благочестивими. Історична критика встановлює, що це готичний фресковий розпис XIV століття, ймовірно, з італійським впливом, який з'явився, коли з уже християнського собору зняли побілку. Легенда, яка зображує його як захований і дивом знайдений після Реконкісти, коли штукатурка, що його покривала, відпала, вважається благочестивою легендою без документальних підтвердження.

Основні дані

Походження та історія

Благочестива традиція приписує зображенню дуже давнє походження, навіть стверджуючи, що воно датується вестготським періодом або що його було врятовано з мечеті під час завоювання Севільї. Однак ці твердження не підтверджені документально і повинні вважатися благочестивими. Історична критика встановлює, що це готичний фресковий розпис XIV століття, ймовірно, з італійським впливом, який з'явився, коли з уже християнського собору зняли побілку. Легенда, яка зображує його як захований і дивом знайдений після Реконкісти, коли штукатурка, що його покривала, відпала, вважається благочестивою легендою без документальних підтвердження.

Образ і святилище

Його шанують у каплиці Богоматері Антигуа всередині Севільського кафедрального собору. Це готичний фреска XIV століття, одна з найбільших історичних релігійних пам'яток столичного кафедрального собору. Його дуже шанували моряки, що відправлялися до Америки, і згодом він став вважатися захисником севільських мореплавців та торгівлі з Індією в епоху торгівлі з Новим Світом.

Патронат і коронація

Це одне з найглибше вкорінених шанування Марії в Севільському соборі, особливо серед моряків та мореплавців в епоху Індії, але немає жодних записів про те, що вона була головною покровителькою міста чи архієпархії. Немає жодних записів про офіційну, урочисту канонічну коронацію в сучасному стилі; вона користувалася давнім і визнаним культом, але канонічна коронація як така не задокументована.

Святкування та відданість

Згідно з внутрішнім календарем собору, день її святкування відзначається приблизно 15 серпня, з дев'ятницею та іншими святкуваннями в ці дати. Її шанування було особливо пов'язане зі світом мореплавців та тими, хто вирушав у подорожі до Америки, які вважали її захисницею у своїй подорожі.

Зв'язок з Розарієм

Немає жодних записів про конкретне братство Розарію, присвячене Богоматері Антигуа в Севільї. Задокументовано, що братства та братства молилися розарій перед образом під час Контрреформації, але це була загальна практика, пов'язана з Марією, а не унікальна риса цього конкретного набажу.