Senās Dievmātes

Seviljas (Andalūzijas) Marijas dievbijība

Dievbijīgā tradīcija šim attēlam piedēvē ļoti senu izcelsmi, pat apgalvojot, ka tas datējams ar vestgotu periodu vai ka tas tika izglābts no mošejas Seviļas iekarošanas laikā. Tomēr šie apgalvojumi nav dokumentēti un jāuzskata par dievbijīgiem. Vēsturiskā kritika gan pierāda, ka tā ir 14. gadsimta gotiskā sienas glezna, iespējams, ar itāļu ietekmi, kas parādījās, kad no jau kristīgās katedrāles tika noņemts balsinājums. Leģenda, kas to attēlo kā paslēptu un brīnumainā kārtā atrastu pēc Rekonkistas, kad nokrita apmetums, kas to klāja, tiek uzskatīta par dievbijīgu leģendu bez dokumentāliem pierādījumiem.

Galvenie dati

Izcelsme un vēsture

Dievbijīgā tradīcija šim attēlam piedēvē ļoti senu izcelsmi, pat apgalvojot, ka tas datējams ar vestgotu periodu vai ka tas tika izglābts no mošejas Seviļas iekarošanas laikā. Tomēr šie apgalvojumi nav dokumentēti un jāuzskata par dievbijīgiem. Vēsturiskā kritika gan pierāda, ka tā ir 14. gadsimta gotiskā sienas glezna, iespējams, ar itāļu ietekmi, kas parādījās, kad no jau kristīgās katedrāles tika noņemts balsinājums. Leģenda, kas to attēlo kā paslēptu un brīnumainā kārtā atrastu pēc Rekonkistas, kad nokrita apmetums, kas to klāja, tiek uzskatīta par dievbijīgu leģendu bez dokumentāliem pierādījumiem.

Tēls un svētnīca

Tas tiek godināts Antigvas Dievmātes kapelā Seviļas katedrālē. Attēls ir 14. gadsimta gotiskā stila sienas gleznojums, viens no metropoles katedrāles lielākajiem vēsturiskajiem dievkalpojumiem. To ļoti godāja jūrnieki, kas devās uz Ameriku, un galu galā tas tika uzskatīts par Seviļas navigatoru un Indijas tirdzniecības aizstāvi tirdzniecības ar Jauno pasauli laikmetā.

Patronāža un kronēšana

Tā ir viena no dziļāk iesakņojušajām Marijas dievbijībām Seviljas katedrālē, īpaši jūrnieku un navigatoru vidū Indijas laikmetā, taču nav pierādījumu, ka viņa būtu pilsētas vai arhibīskapijas galvenā aizbildne. Nav pierādījumu par formālu, svinīgu kanonisku kronēšanu mūsdienu stilā; viņai ir bijis sens un atzīts kults, taču kanoniska kronēšana kā tāda nav dokumentēta.

Svinības un dievbijība

Saskaņā ar katedrāles iekšējo kalendāru viņas svētku diena tiek svinēta ap 15. augustu, šajos datumos notiekot novennai un citiem svētkiem. Viņas godināšana bija īpaši saistīta ar jūrnieku pasauli un tiem, kas devās ceļojumos uz Ameriku, kuri piesauca viņu kā sava ceļojuma aizstāvi.

Saikne ar Rožukroni

Nav datu par konkrētu Rožukroņa brālību Seviljā, kas veltīta Antigvas Dievmātei. Ir dokumentēts, ka brālības un korporācijas kontrreformācijas laikā lūdza rožukroni attēla priekšā, taču tā bija vispārēja Marijas prakse, nevis šīs konkrētās dievbijības unikāla iezīme.