Anekdoten über die Jungfrau Maria

„Die Jungfrau, der der König seine Krone gab“

Vila Viçosa, Évora (Portugal) (1646)

In Vila Viçosa in der Region Alentejo, im ehemaligen Augustinerkloster, wird die Jungfrau Maria von der Unbefleckten Empfängnis, bekannt als Königin und Schutzpatronin Portugals, verehrt. Es ist einer der bedeutendsten nationalen Marienwallfahrtsorte und auf einzigartige Weise mit der Geschichte der portugiesischen Monarchie verbunden.

Die Verehrung birgt eine bewegende Geste. Nach der Wiedererlangung der portugiesischen Unabhängigkeit von Spanien im Jahr 1640 proklamierte König João IV. aus dem Hause Braganza 1646 die Jungfrau Maria von Vila Viçosa zur Schutzpatronin und Königin Portugals. Mit diesem Gelübde verzichteten die portugiesischen Könige darauf, die Königskrone zu tragen, da sie erkannten, dass nur die Jungfrau Maria zur Königin gekrönt werden konnte. Ihr wurde die Krone des Königreichs dargebracht, und ihr Andenken wird im Heiligtum bewahrt.

Wir wollen zwischen den beiden unterscheiden. Das Gelübde Johanns IV. und die Proklamation Unserer Lieben Frau von Vila Viçosa zur Schutzpatronin Portugals sind in königlichen Archiven und im historischen Gedächtnis des Landes dokumentiert, ebenso wie der Brauch, die Könige nicht physisch zu krönen, und die Rolle des Heiligtums als Ort für Eide und Bitten für die Monarchie. Die Bruderschaft der Unbefleckten Empfängnis ist seit dem 15. Jahrhundert belegt. Die genauen Worte und emotionalen Szenen des Gelübdes stammen jedoch aus späteren Andachtschroniken, und der der Jungfrau Maria in Schlachten zugeschriebene Schutz gehört zur frommen Tradition, ohne dass jeder einzelne Fall eingehend kritisch untersucht wurde.

Die Verehrung gilt vor allem der Unbefleckten Empfängnis. Als nationaler Marienwallfahrtsort umfasst die Feierlichkeit Prozessionen und den Rosenkranz, insbesondere am 8. Dezember. Es gibt jedoch keine Aufzeichnungen über ein Wunder im Zusammenhang mit dem Rosenkranz oder über eine damit verbundene ursprüngliche Institution. Die Verbindung besteht im gewohnheitsmäßigen Mariengebet.