„Die Gesundheit von Pátzcuaro: der Jungfrau der Maisstängel“

Anekdoten über die Jungfrau Maria

„Die Gesundheit von Pátzcuaro: der Jungfrau der Maisstängel“

Pátzcuaro, Michoacán (Mexiko) (16. Jahrhundert)

Basílica de Nuestra Señora de la Salud, Pátzcuaro (México). Foto: Isaacvp, Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

Hoch über Pátzcuaro, auf einem alten Fundament der Purépecha, erhebt sich die Basilika Unserer Lieben Frau von der Gesundheit. Dort wird ein Marienbild verehrt, das eng mit der indigenen Kultur Michoacáns verbunden ist. Es wurde von Vasco de Quiroga, dem ersten Bischof der Region, für das von ihm gegründete Krankenhaus Santa Marta in Auftrag gegeben, das der Krankenpflege diente.

Die Statue besteht aus Maisstrohpaste, einer traditionellen Technik der Purépecha, die leichte und haltbare Figuren hervorbrachte. Don Vasco gab ihr den lateinischen Titel „Salus Infirmorum“, „Heilung der Kranken“. Im Laufe der Zeit wurde sie aufgrund der zahlreichen Heilungen, die ihr zugeschrieben wurden, einfach als „Unsere Liebe Frau der Gesundheit“ bekannt. Heute ist sie die Schutzpatronin des Erzbistums Morelia und der Krankenseelsorge in Mexiko.

Cuentan que el 22 de diciembre de 1962 un hombre disparó diez balazos contra la imagen, y que las balas se desviaron sin dañarla; en la basílica se conservan el rifle y los cristales con las huellas de los impactos.

Wir müssen sorgfältig unterscheiden. Die Beauftragung durch Vasco de Quiroga, die Verwendung von Maisstängeln, der Titel „Salus Infirmorum“ (Heilung der Kranken) und die Verehrung des Bildes seit dem 16. Jahrhundert als eines der ersten Marienbilder Amerikas sind belegt. Die genauen Daten (Beauftragung um 1536, öffentliche Verehrung 1540) beruhen auf lokaler Überlieferung und mündlichen Überlieferungen, da keine zugänglichen Archivaufzeichnungen existieren: Sie sind also nicht präzise dokumentiert. Das „Wunder der Kugeln“ von 1962 ist eine tief verwurzelte Andachtstradition, die auf erhaltenen Objekten basiert; da es jedoch kein öffentliches Gutachten gibt, bleibt die Erklärung, warum das Bild unbeschädigt blieb, im Bereich des Glaubens.

Bezüglich des Rosenkranzes besteht kein spezifischer historischer Zusammenhang zwischen dieser Marienverehrung und dem Rosenkranz selbst, der ihn von anderen Marienverehrungen unterscheidet. Es trifft jedoch zu, dass der Rosenkranz häufig vor dem Marienbild gebetet wird, was in der mexikanischen Frömmigkeit weit verbreitet ist.

Fuentes: Wikipedia (Nuestra Señora de la Salud), notas de historia local de Pátzcuaro y material devocional. Es hecho documentado el encargo de Vasco de Quiroga, el material de caña de maíz y el culto desde el siglo XVI; son tradición devocional o no plenamente documentadas las fechas exactas de 1536-1540 y el milagro de las balas de 1962.

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