"Jumaliku Armastuse Madonna: Neitsi, kes valvas sõjas Roomat"

Anekdoodid Neitsi Maarjast

"Jumaliku Armastuse Madonna: Neitsi, kes valvas sõjas Roomat"

Rooma (Itaalia) (1944)

Santuario del Divino Amore, Roma. Foto: Gregorovius, Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0)

Rooma lõunaosas Castel di Leva piirkonnas asub Madonna del Divino Amore'i (Jumaliku Armastuse Madonna) pühamu. Selle nimi tuleneb keskaegsest Neitsi ja lapse kujutisest, mille kohal on kujutatud Püha Vaimu tuvi: Jumalik Armastus. Asutamistraditsioon jutustab, et rändur, keda koerad või röövlid ähvardasid selle piirkonna torni lähedal, hüüdis appi seal maalitud Neitsi Maarja ja päästeti imekombel, pannes paiga kuulsuse armupaigana aluse.

See kirjeldus varieerib ohu tüübi ja detailide osas, paljastades selle vaga traditsiooni. Ajalooliselt on dokumenteeritud kuju olemasolu ja kohalik pühendumus Castel di Levas eeluusaegsel ajal ning selle järjepidevus läbi sajandite.

En 1944, con Roma amenazada por la guerra y los bombardeos, el pueblo organizó una gran peregrinación y oración a la Madonna del Divino Amore pidiendo la salvación de la ciudad.

Pärast Rooma vabastamist ja suurema hävingu eest kaitsmist kinnistus Jumalaema kuulsus linna kaitsjana. See episood ei ole isoleeritud legend, vaid kontrollitav ja laialt levinud pühendumus, mida kinnitavad tolleaegsed kroonikad, piiskopkonna dokumendid ja kiriklikud ülestähendused koos rongkäikude ja tõotustega. Pühakojas on arvukalt lubadusi tervenemiste, kaitse ja pöördumiste mälestuseks.

Seos roosikrantsiga on reaalne, eriti 20. ja 21. sajandi kontekstis: Rooma Maarja vaimsus on kriiside, sõja ja pandeemiate ajal tihedalt seotud roosikrantsiga ning paavstid on seda pühamut korduvalt palvetama külastanud, sageli roosikrants käes. See pühendumus ei saanud aga alguse mitte kui "Roosikrantsi Madonna", vaid pigem kui pilt Neitsist koos Lapse ja Püha Vaimu tuviga; roosikrants on siin privilegeeritud palvevahend, mitte tiitli või asutamislegendi konstitutiivne element.

Fuentes: santuario de la Madonna del Divino Amore, diócesis de Roma y crónicas del periodo. Es hecho documentado la existencia de la imagen y devoción premodernas y, sobre todo, el papel del santuario en 1944 con la protección atribuida a la Virgen; es tradición piadosa el relato del viajero socorrido; el vínculo con el Rosario es devocional fuerte pero no fundacional.

🌹 Lill Neitsile

Täna Neitsi Maarjat tema armastuse eest. Palveta selle loo mälestuseks tervitatud palvet.

Palveta tervitatud Maarjat

¿Falta la advocación de la Virgen María de tu pueblo?

Si no encuentras la advocación mariana de tu ciudad o pueblo, cuéntanosla: la investigaremos para ubicarla y darla a conocer en este mapa del amor de la Madre por el mundo.

Proponer una advocación →
🌹Maria anekdootAvastage neid