Anekdoodid Neitsi Maarjast

Kuninganna, kes kuulutab maiade mäelt evangeeliumi

Izamal (Mehhiko) (16. sajand)

Izamalis, Yucatáni linnas, ei ehitatud Maarja pühamut niisama suvalisse kohta: see ehitati iidsetele eelhispaanlaste platvormidele kohta, mis oli maiade väga oluline rituaalikeskus, Kinich Kakmó nimelise mäe lähedal. Pärast vallutamist valisid frantsisklased ühe oma peamistest misjonikeskustest ja rajasid umbes aastatel 1550–1560 San Antonio de Padua kloostri, mille tohutu aatrium on tänapäeval üks suurimaid kogu Ameerikas.

Izamali Neitsi Maarja kuju on Sevilla stiilis, tõenäoliselt saabus see Hispaaniast 16. sajandil ja on osa piirkonna evangeliseerimisest. Rahvas tunneb teda kui "Yucatáni kuningannat ja kaitsepühakut". Kohaliku vagaduse tõlgenduses peetakse Izamali muutumist "ebajumalate paigast" Maarja pühapaigaks märgiks sellest, et Maarja võttis iidse religioosse keskuse enda valdusse, et seda Kristuse juurde juhtida. See on sügavalt juurdunud teoloogiline ja sümboolne tõlgendus, kuigi arhiivimaterjalid seda ei toeta.

Traditsioon seob Neitsi Maarja munk Diego de Landaga, frantsiskaaniga, kes oli kuulus oma rolli poolest maiade koodeksite hävitamises ja hiljem oma teose "Relación de las cosas de Yucatán" (Yucatáni asjade jutustus) poolest. Ta oli seotud piirkonna peamiste kloostritega, sealhulgas Maní ja Izamaliga. Ajalooliselt oli Izamal väga oluline frantsiskaani misjonikeskus, kus edendati Maarja-pühendumist; aga tema konkreetne omistamine sellele kujutisele ja selle altarile asetamine ei ole kergesti kättesaadavate algdokumentide poolt toetatud: see pole täpselt kindlaks tehtud, kuigi see on usutav traditsioon, arvestades tema viibimist piirkonnas.

Izamal on üks Kagu-Mehhiko peamisi palverännakute keskusi. Usklikud saabuvad jalgsi, jalgrattaga ja veoautodega üle kogu Yucatáni, jättes maha annid, lubadused ja tunnistused saadud teenetest. Nähtus on täielikult kontrollitav, kuigi iga konkreetne ime jääb usutunnistuse tasemele. Kujutis on saanud kanoonilisi kroonimisi ja kirikliku tunnustuse; üks kulmineeruvaid hetki oli püha Johannes Paulus II avalik austusavaldus oma visiidi ajal, mis rõhutas selle patronaaži Yucatáni üle. Roosipärg saadab pühamu elu kui ühine Maarja-pärgade pühendumus, kuigi konkreetse roosipärgade traditsiooni loomisest pole andmeid.