Meie samba Neitsi Maarja
Euroopa · Hispaania
Mis juhtus
See on tõeline NÄGEMUS, mitte kuju avastamine: pärimus räägib Neitsi Maarja "tulemisest" tema eluajal. Iidse ja vaga uskumuse kohaselt, mis on jäädvustatud Zaragozas 13. sajandist säilinud dokumentides, ilmus Jeruusalemmas veel elav Neitsi 1. ja 2. jaanuari ööl 40. aastal pKr "surelikus ihus" apostel Jaakobus Suuremale Ebro jõe kaldal, et julgustada teda Hispaania keerulises evangeliseerimises. Väidetavalt ilmus ta jaspiskolonnil ehk sambal seistes, inglite saatel. Oluline on seda ausalt öelda: see tulemine on vaga traditsioon, mitte ajalooliselt tõestatav fakt, mille allikad pärinevad 1. sajandist, ja kirik esitab seda kui liturgiliselt tunnustatud "iidset uskumust". On dokumenteeritud Maarja templi olemasolu Zaragozas varakeskajast ja samba imede raamat aastast 1438.
Neitsi sõnum
Traditsiooni kohaselt palus Neitsi Maarja pühal Jaakobusel ehitada sinna kiriku, mille ümber oleks altar, ning lubas, et Jumal teeb selles paigas tema eestpalve läbi "imesid ja tähttegusid" kuni aja lõpuni. Selle pühendunud tähendus on sügav: sammas sümboliseerib vankumatust, vankumatut usku ja ema julgustust neile, kes rasketel aegadel evangeliseerivad.
Pühamu täna
Seda austatakse Zaragoza samba katedraalis-basiilikas, mis on üks maailma suurimaid Maarjale pühendatud templeid. Püha sammas, hõbedaga kaetud jaspisest sammas, on osaliselt nähtav, et usklikud saaksid seda suudelda; selle kohal on väike gooti stiilis nikerdus Neitsist (umbes 36 cm krooniga), kes on riietatud iga päev vahetatavatesse rüüdesse. Peamine püha on 12. oktoober, mil toimub tohutu lilleohvri toomine; kohalik Neitsi saabumise tähistamine toimub 2. jaanuaril.
Kiriku tunnustus
Kultus on täielikult heaks kiidetud: Samba Neitsi Maarjal on oma ameti ja missa, mille Clemens XII kiitis heaks 1739. aastal, ta on Zaragoza (1642) ja Aragóni kuningriigi (1678) kaitsepühak ning püha Johannes Paulus II kuulutas tema 1984. aastal hispaanlaste maailma kaitsepühakuks. Tuleks selgitada, et ilmumist "surelikus ihus" austatakse iidse vaga traditsioonina, mida tunnustatakse liturgiliselt, ning et EI OLE MINGIT tänapäevast üleloomulikkuse dekreeti Lourdes'i või Fatima stiilis.
Arm, mis puudutab südant
Calanda ime (1640) on üks paremini dokumenteeritud imelisi sündmusi lähiajaloos. Miguel Juan Pellicer, noor mees Calandast (Teruel), oli kannatanud parema jala amputeerimise all ja jalg maeti Zaragoza haiglasse. Püha Neitsi Maarja pühendunud järgija võidis kändu basiilika lampidest saadud õliga. 29.–30. märtsi öösel 1640, magades oma vanemate majas, taastus amputeeritud jalg. Juhtumit uuriti nii kanoonilise kui ka tsiviilkohtumenetluse teel, mille tulemusel langetas Zaragoza kohtunik 27. aprillil 1641 soodsa otsuse, mida toetasid notariaalsed dokumendid ja tunnistajate ütlused.
Seos roosipärjaga
Roosipärja palvetamine samba ees on Zaragozas sügavalt juurdunud pühendumus, kus Maarja toetab oma lapsi samamoodi nagu ta toetab sammast. Tema eestpalve palumine müsteeriumide üle mõtiskledes tähendab toetumist emalikule vankumatusele, mis lubas "imesid ja imesid" kuni aja lõpuni.