Anecdotes sur la Vierge Marie

"La petite Vierge cachée sous l'agave"

Naucalpan (Mexique) (1520-1540)

Au sommet d'une colline près de Naucalpan, dans l'État de Mexico, Notre-Dame des Remèdes est vénérée depuis le XVIe siècle, affectueusement et un peu malicieusement appelée « La Gachupina » en raison de son origine espagnole, en contraste affectueux avec Guadalupe à la peau foncée.

La tradition historique la plus souvent citée raconte que l'image, une petite sculpture tridimensionnelle d'à peine trente centimètres de haut, d'origine gothique tardive espagnole, fut apportée par un soldat d'Hernán Cortés. Lors d'un des épisodes les plus critiques de la Conquête, lié à la dévotion lors de la Noche Triste (Nuit des Lamentations) de 1520, le soldat aurait caché l'image pour la mettre en sécurité. La tradition situe cette cachette près ou sous un agave dans la région de Naucalpan. Des années plus tard, selon la tradition populaire, l'image fut retrouvée au pied de l'arbre, et c'est là que s'épanouit la dévotion qui allait donner naissance au sanctuaire au sommet de la colline.

Il est important de distinguer les faits avérés des légendes. L'existence de la petite image espagnole, manifestement de style et de facture péninsulaires des XVe et XVIe siècles, est attestée ; l'ancienneté de son culte, dès le XVIe siècle, et le développement du sanctuaire de Notre-Dame des Remèdes le sont également. Cependant, le nom exact du soldat, les détails précis de sa découverte sous l'agave et les dialogues qui embellissent le récit relèvent de la tradition pieuse : la critique historique admet la plausibilité d'une cachette et de sa découverte ultérieure, mais aucun document notarié ni récit contemporain ne décrit la scène telle que rapportée par les fidèles.

Cette dévotion s'enracine dans la piété mariale espagnole traditionnelle, où le Rosaire occupe une place centrale. Au sanctuaire comme dans les paroisses, cette prière est une pratique courante, notamment lors des neuvaines et des fêtes patronales. Cependant, aucun événement fondateur spécifiquement lié au Rosaire n'est attesté pour cette image ; le lien avec le Rosaire relève de la pratique générale de l'Église, et non d'une caractéristique propre à Notre-Dame des Remèdes.