Анекдоти про Діву Марію

«Маленька Діва Марія, захована під рослиною маґуї»

Наукальпан (Мексика) (1520-1540)

На вершині пагорба поблизу Наукальпана, у штаті Мехіко, з XVI століття шанують Богоматерь Лікувальних, яку ласкаво та дещо пустотливо називають «Ла Гачупіна» через її іспанське походження, на відміну від темношкірої Гваделупи.

Найчастіше цитована історична традиція розповідає, що зображення, невелика тривимірна скульптура заввишки ледве тридцять сантиметрів, пізньоготичного іспанського походження, було принесено одним із солдатів Ернана Кортеса. Під час одного з найважливіших епізодів Завоювання, релігійно пов'язаного з так званою Noche Triste (Ніччю Скорбот) 1520 року, солдат, як кажуть, сховав зображення для безпеки. Традиція позначає це сховище поруч або під агавою в районі Наукальпан. Роками пізніше, як свідчать популярні оповіді, зображення було знайдено біля підніжжя рослини, і там процвітала релігійність, яка згодом призвела до створення святилища на вершині пагорба.

Важливо розрізняти документально підтверджені факти та легендарні. Існування невеликої іспанської статуї, явно в стилі та виконанні півострова XV-XVI століть, задокументовано; давність її культу, вже в XVI столітті, та розвиток Святилища Богоматері Лікувальної також задокументовані. Однак точне ім'я солдата, конкретні деталі його знахідки під кущем маґуей та діалоги, що прикрашають історію, належать до благочестивої традиції: історична критика визнає правдоподібність схованки та подальшого знахідки, але немає нотаріально засвідченого запису чи сучасного опису сцени, розказаної набожним діячем.

Ця молитва сягає корінням у традиційну іспанську побожність до Марії, де Розарій займає центральне місце, а в святилищі та парафіях ця молитва є поширеною практикою, особливо під час дев'ятниць та престольних свят. Однак немає жодних записів про якусь конкретну подію, пов'язану з Розарієм, пов'язану з цим образом; зв'язок з Розарієм випливає із загальної практики Церкви, а не з унікальної характеристики Богоматері Зцілювальної.