कैथोलिक और हिंदू दोनों द्वारा साझा की जाने वाली माँ

वर्जिन मैरी के बारे में किस्से

कैथोलिक और हिंदू दोनों द्वारा साझा की जाने वाली माँ

सिपारिया (त्रिनिदाद और टोबैगो)

त्रिनिदाद के दक्षिण में स्थित सिपारिया में, ला डिविना पास्टोरा को समर्पित एक कैथोलिक तीर्थस्थल है, जिसमें चरवाहे के रूप में अपनी भेड़ों की रखवाली करती हुई मरियम की मनमोहक प्रतिमा है। लेकिन इस स्थान की एक अनूठी और मार्मिक विशेषता है: यह कैरिबियन के उन कुछ तीर्थस्थलों में से एक है जो स्थायी रूप से "साझा" है। कैथोलिकों के लिए, इस पवित्र स्थान में स्थापित प्रतिमा वर्जिन मैरी की है; वहीं कई स्थानीय हिंदुओं के लिए, वह एक रक्षा करने वाली माँ हैं जिन्हें वे "सिपारी माई" या "सुपारी के माई" कहते हैं, यानी "सिपारिया की माँ"।

हर साल, विशेषकर गुड फ्राइडे और ईस्टर के दौरान, विभिन्न धर्मों के लोगों की भारी भीड़ तीर्थस्थल पर आती है। कैथोलिक लोग प्रार्थना सभा और जुलूस में भाग लेते हैं और वर्जिन मैरी की तरह ही प्रतिमा के सामने प्रार्थना करते हैं। वहीं, हिंदू लोग फूल, तेल, मोमबत्ती, धन और मन्नतें अर्पित करते हैं, हिंदू रीति-रिवाजों का पालन करते हुए, लेकिन ये सब "मैरी" को समर्पित होता है। स्थानीय समाचार पत्र हर साल इस दृश्य की रिपोर्ट करते हैं: हिंदू परिवार कैथोलिक परिवारों के साथ एक ही प्रतिमा के सामने प्रार्थना करते हैं, प्रत्येक परिवार अपनी-अपनी धार्मिक भाषा का प्रयोग करता है, और यह सब एक ही पवित्र स्थान पर होता है।

Una sola imagen, dos pueblos que la llaman Madre: la Virgen de Siparia escucha el clamor de todos los que la buscan, sin preguntarles primero por su credo.

हमें तथ्यों के प्रति पूरी तरह ईमानदार रहना चाहिए। त्रिनिदाद में धर्म पर किए गए क्षेत्रीय अध्ययनों और मानवविज्ञानियों द्वारा इस भक्ति की अंतरधार्मिक प्रकृति का व्यापक रूप से दस्तावेजीकरण किया गया है, और कम से कम 20वीं शताब्दी से यह एक स्थिर और सुप्रसिद्ध घटना रही है। किसी भी मैरियन तीर्थस्थल की विशेषता माने जाने वाले अनेक मन्नत के चढ़ावे और कृतज्ञता की पट्टिकाओं की उपस्थिति भी दस्तावेजीकृत है, साथ ही स्थानीय चर्च का स्वागतपूर्ण और आध्यात्मिक दृष्टिकोण भी, जो कैथोलिकों के लिए प्रतिमा की मैरियन पहचान पर जोर देता है, जबकि अन्य धर्मों के अनुयायियों का भी सम्मान करता है।

हालाँकि, सिपारिया में प्रतिमा के आगमन की सटीक तिथि अनिश्चित है, साथ ही इसका सटीक मूल भी अज्ञात है (कैपुचिन, डोमिनिकन, सेविलेयन या कैनारियन: परिकल्पनाएँ भिन्न-भिन्न हैं, और उन्हें मिलाना मनगढ़ंत कहानी होगी), और न ही इसके मूल का कोई एक "आधिकारिक" विवरण है। पर्वत पर प्रतिमा की "चमत्कारी" खोजों या मूलभूत चमत्कारों से संबंधित कथाएँ स्थानीय परंपराएँ हैं जिनकी ऐतिहासिकता अप्रमाणित है। माला जपना कैथोलिक धर्म में मैरियन भक्ति का एक अभिन्न अंग है, लेकिन इस विशेष भक्ति से संबंधित माला के किसी अनूठे और मूलभूत संबंध का कोई प्रमाण नहीं है।

Fuentes: Estudios antropológicos y de sociología de la religión sobre Trinidad y Tobago y la devoción interreligiosa a la Divina Pastora / Siparee Mai; crónicas de prensa local sobre la peregrinación anual de católicos e hindúes a Siparia.

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