Ratu Perdamaian Medjugorje

Eropa · Bosnia dan Herzegovina

Apa yang telah terjadi

Pada tanggal 24 Juni 1981, enam pemuda dari desa Medjugorje mengaku telah melihat seorang "wanita" dengan seorang Anak di pelukannya di Bukit Podbrdo, yang mereka identifikasi sebagai Perawan Maria, menyebutnya "Gospa" (Bunda Maria). Sejak saat itu, telah ada laporan penampakan kepada beberapa visioner dan pesan-pesan yang ditujukan kepada dunia. Ada juga penyebutan tentang "rahasia" yang dikomunikasikan kepada para visioner antara tahun 1981 dan 1985. Fenomena ini telah berlanjut dalam jangka waktu yang sangat lama, belum pernah terjadi sebelumnya di antara penampakan yang telah disetujui, yang telah mendorong pemeriksaan yang sangat serius.

Pesan tersebut

Pesan-pesan yang disebarkan berfokus pada pertobatan, perdamaian, doa—terutama Rosario—Ekaristi, puasa, dan pengakuan dosa yang sering. Seruan-seruan ini, dalam isi esensialnya, bertepatan dengan apa yang selalu dikhotbahkan Gereja: kembali kepada Tuhan, berdoa, dan menghayati sakramen-sakramen.

Tempat suci atau tempat saat ini

Medjugorje telah menjadi tujuan ziarah populer dan pusat utama pengakuan dosa. Banyak imam bersaksi menghabiskan waktu berjam-jam di ruang pengakuan dosa, dan pertobatan moral dan sakramental adalah hasil yang paling sering disebutkan. Pada Mei 2019, Paus Fransiskus mengizinkan penyelenggaraan ziarah, dengan mengklarifikasi bahwa hal ini tidak berarti pengakuan terhadap hal-hal supernatural.

Posisi Gereja

Pada tahun 2024, Dikasteri untuk Doktrin Iman menerbitkan dokumen "Ratu Perdamaian" di Medjugorje. Gereja memberikan "nihil obstat," yaitu, mengizinkan ibadah publik kepada Ratu Perdamaian dan ziarah, berdasarkan banyak buah positif yang diamati, tetapi tanpa mengakui karakter supernatural dari fenomena tersebut. Dokumen tersebut menekankan bahwa umat beriman tidak wajib percaya pada penampakan dan bahwa penilaian positif terhadap sebagian besar pesan tidak berarti menyatakan bahwa pesan-pesan tersebut memiliki asal usul supernatural secara langsung; lebih lanjut, dokumen tersebut mengklarifikasi bahwa ziarah dilakukan untuk mengalami doa dan iman, bukan untuk bertemu dengan orang-orang yang diduga sebagai visioner. Hal ini sejalan dengan Norma Dikasteri Mei 2024, yang menurutnya, sebagai aturan umum, sifat supernatural dari fenomena ini tidak lagi dinyatakan, tetapi penilaian yang paling menguntungkan adalah "nihil obstat" yang mengizinkan tindakan pastoral tanpa menegaskan asal usul ilahi; hanya Paus yang dapat mengizinkan proses untuk kemungkinan deklarasi supernaturalitas.

Kehati-hatian dan kebijaksanaan

Gereja sendiri meminta kita untuk membedakan antara buah-buah rohani yang sejati dan penafsiran fenomena. Pernyataan "nihil obstat" mengizinkan devosi, tetapi tidak sama dengan menyetujui pesan-pesan tersebut sebagai wahyu ilahi pribadi, juga tidak mewajibkan kepercayaan pada penampakan. Oleh karena itu, pendekatan yang dianjurkan adalah mempraktikkan devosi dan ziarah kepada Maria tanpa mengabsolutkan pesan-pesan tersebut atau mendasarkan iman pada wahyu pribadi yang dianggap ada. Unsur-unsur penting—doa, sakramen, dan Rosario—selalu baik dan tidak mengharuskan Gereja untuk memberikan pernyataan tentang peristiwa-peristiwa luar biasa.

Kaitan dengan Rosario

Rosario menempati posisi sentral dalam spiritualitas yang terkait dengan Medjugorje, di mana orang-orang sangat dianjurkan untuk mendoakannya setiap hari. Ajakan ini sepenuhnya selaras dengan apa yang selalu dipromosikan Gereja: merenungkan misteri Kristus bersama Maria.