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Marijonų pamaldumas Puerto de la Kruze (Tenerifė)

Nuestra Señora de la Paz da nombre a una de las ermitas más antiguas de la zona, en lo que hoy es Puerto de la Cruz y durante siglos perteneció a la jurisdicción de La Orotava (Tenerife). Según la crónica recogida por el portal patrimonial «La Orotava, corazón de Tenerife», la ermita fue fundada en el siglo XVI por Juan de Mesa y Lugo, capitán y regidor de Tenerife y vecino de La Orotava, hacia 1591.

Pagrindiniai duomenys

Kilmė ir istorija

Nuestra Señora de la Paz da nombre a una de las ermitas más antiguas de la zona, en lo que hoy es Puerto de la Cruz y durante siglos perteneció a la jurisdicción de La Orotava (Tenerife). Según la crónica recogida por el portal patrimonial «La Orotava, corazón de Tenerife», la ermita fue fundada en el siglo XVI por Juan de Mesa y Lugo, capitán y regidor de Tenerife y vecino de La Orotava, hacia 1591.

La ermita está dedicada a Nuestra Señora de la Paz y San Amaro, una combinación de titulares poco habitual en la isla. La tradición local la cita ligada a los antiguos caminos de bajada desde La Orotava hacia el mar y a la presencia de personajes notables de la sociedad orotavense.

Atvaizdas ir šventovė

El templo es la Ermita de Nuestra Señora de la Paz y San Amaro, conocida hoy sobre todo como ermita de San Amaro. La actual zona turística de «La Paz», en Puerto de la Cruz, toma precisamente su nombre de esta advocación mariana y de su ermita, que durante siglos fue referencia espiritual de un caserío disperso y de quienes bajaban a los embarcaderos. La descripción detallada de la imagen mariana de la Paz no consta en las fuentes consultadas.

Globa ir karūnavimas

Naudotuose šaltiniuose nėra jokių įrašų apie kanoninę atvaizdo, kuriam taikoma ši invokacija, globą ar karūnavimą.

Šventė ir atsidavimas

No consta con claridad una fiesta específica actual de «Nuestra Señora de la Paz» como tal. La ermita celebra principalmente a San Amaro, el 15 de enero; una celebración mariana diferenciada bajo la advocación de la Paz no consta en la documentación consultada. La memoria local conserva, eso sí, el valor de la ermita como uno de los templos más antiguos del lugar.

Ryšys su rožiniu

Nagrinėtame pavelde ir vietiniuose šaltiniuose nerandama jokio konkretaus ryšio su brolijomis ar rožinio praktikomis. Tačiau Bažnyčia, vadindama Mariją Taikos Karaliene, šaukiasi jos, o rožinio kalbėjimas visada buvo kelias į vidinę ramybę ir maldavimas už taiką pasaulyje; todėl, atsižvelgiant į šį atvaizdą, rožinis yra visiškai tinkama malda.