„Kaubojus Gilas Cordero ir paslėptas atvaizdas prie upės“

Anekdotai apie Mergelę Mariją

„Kaubojus Gilas Cordero ir paslėptas atvaizdas prie upės“

Gvadalupė, Kaseresas (Ispanija) (XIII–XIV a.)

Real Monasterio de Santa María de Guadalupe (Cáceres). Foto: José Luis Filpo Cabana, Wikimedia Commons (CC BY 3.0)

Guadalupės miestelyje, įsikūrusiame Villuercas kalnų grandinėje, Kasereso provincijoje, stovi Karališkasis Santa María de Guadalupės vienuolynas – viena didžiausių Ispanijos šventovių Švč. Mergelės Marijos. Ten gerbiama romaninio stiliaus kedro medienos Mergelės Marijos skulptūra, datuojama XII arba XIII amžiumi. 1907 m. ji buvo paskelbta Estremaduros globėja, o 1928 m. gavo Ispanijos karalienės arba Ispanų pasaulio karalienės titulą.

Pamaldi tradicija šventovės kilmę pasakoja jaudinančia istorija. Kaubojus, vardu Gilas Cordero, ganė galvijus palei Gvadalupės upę, kai neteko karvės. Radęs ją negyvą ir pasiruošęs lupti odą, gyvūnas atgijo. Tą akimirką jam pasirodė Mergelė Marija, nurodydama, kur palaidotas jos atvaizdas, ir paprašydama informuoti valdžios institucijas, kad būtų galima pastatyti atsiskyrėlio buveinę. Kasinėdami paskirtą vietą, jie iškasė statulą ir taip gimė pirmoji šventovė.

La tradición enlaza este hallazgo con una imagen que clérigos sevillanos habrían escondido junto al río hacia el año 714, huyendo de la invasión musulmana.

Svarbu atskirti šiuos du dalykus. Gilo Cordero pasakojimas apie prisikėlusią karvę ir jos atradimą, taip pat atvaizdo priskyrimas šventajam evangelistui Lukui ir jo kelionė iš Mažosios Azijos į Seviliją priklauso pamaldžiajai tradicijai: jie užfiksuoti vėlesnėse vienuolyno kronikose ir liaudies pamaldumo leidiniuose, tačiau jų nėra to meto dokumentuose. Istoriškai dokumentuota tik tai, kad gerbiamas atvaizdas yra romaninio stiliaus drožinys iš XII–XIII a., kad šventovė buvo įkurta XIV a. (bažnyčia tapo vienuolynu 1389 m., o jos šventė buvo rugsėjo 8 d.), ir vėlesni 1907 bei 1928 m. titulai.

Kalbant apie rožinį, vienuolynui šiuo metu vadovauja pranciškonai, kurių dvasingumui labai vertinama Marijos malda, todėl rožinis yra meldžiamasi ir propaguojamas. Tačiau šie šaltiniai nenurodo konkretaus istorinio ryšio tarp Gvadalupės iš Estremaduros ir rožinio plitimo, taip pat nenurodo atskiros rožinio brolijos.

Fuentes: Wikipedia, revista Omnes, Turismo Extremadura / Geoparque Villuercas y divulgación religiosa. Es tradición piadosa la leyenda de Gil Cordero, la vaca resucitada, el escondimiento de 714 y la autoría de san Lucas; es hecho documentado la talla románica, la erección del monasterio en 1389 y los títulos de patrona de Extremadura (1907) y Reina de la Hispanidad (1928).

🌹 Gėlė Mergelei Marijai

Dėkokite Mergelei Marijai už jos meilę. Prisimindami šią istoriją, melskitės „Sveika, Marija“.

Sveika Marija

¿Falta la advocación de la Virgen María de tu pueblo?

Si no encuentras la advocación mariana de tu ciudad o pueblo, cuéntanosla: la investigaremos para ubicarla y darla a conocer en este mapa del amor de la Madre por el mundo.

Proponer una advocación →
🌹Marijos anekdotasAtraskite juos