"Bernadettes rozenkrans en de Vrouwe in het wit gekleed"

Anekdotes over de Maagd Maria

"Bernadettes rozenkrans en de Vrouwe in het wit gekleed"

Lourdes (Francia) (1858)

Gruta de Massabielle, Santuario de Lourdes. Foto: Patrice Bon, Wikimedia Commons (CC0)

El 11 de febrero de 1858, Bernadette Soubirous, una niña de catorce años, fue con su hermana y una amiga a recoger leña a las afueras de Lourdes. Al descalzarse para cruzar el arroyo junto a la gruta de Massabielle, oyó «un ruido como de una ráfaga de viento» y vio a una Señora vestida de blanco, con una cinta azul y «una rosa amarilla en cada pie». La visión rezó con ella el rosario y desapareció al terminarlo.

En las apariciones siguientes, Bernadette volvió siempre con su rosario en la mano, y la Señora lo rezaba a su lado. El santuario subraya que el rosario fue desde el primer instante el lenguaje del encuentro entre ambas: una oración sencilla, repetida y humilde, a la medida de aquella niña pobre y enferma.

«Que soy era Immaculada Councepciou» — «Yo soy la Inmaculada Concepción.»

Así respondió la Señora, en dialecto gascón, el 25 de marzo de 1858, fiesta de la Anunciación, cuando Bernadette le preguntó insistentemente su nombre. En otra de las apariciones, invitada a cavar en la tierra, a beber y lavarse, la niña hizo brotar el manantial que se convertiría en el signo más conocido de Lourdes.

La memoria temprana del santuario conserva además dos episodios entrañables: el de Catalina Latapie, que lavó en aquella agua su brazo dislocado la misma noche de la primera aparición y recuperó la movilidad; y el de la vela que Bernadette sostenía durante un éxtasis, cuya llama pasó junto a su mano sin quemarla, hecho observado por el doctor Douzous.

Fuentes: Santuario de Lourdes («Las apariciones») y nota de la Santa Sede. Es hecho documentado con sólida base eclesial que Bernadette afirmó ver a la Señora, que rezaba con ella el rosario y que el mensaje culminó en «Soy la Inmaculada Concepción». El modo exacto del hallazgo de la fuente y los episodios de Catalina Latapie y la vela pertenecen a la memoria devocional del santuario.

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