Cubas de la Sagra (1449), Santa María de la Cruz
Europa · Spanje
Wat is er gebeurd
In maart 1449, in de omgeving van Cubas de la Sagra (nu in de provincie Madrid, bisdom Getafe), beweerde een herdersmeisje genaamd Inés Martínez Sánchez, ongeveer twaalf en een half jaar oud, dochter van Alfonso en Mari, een "zeer mooie, stralende Vrouwe" te hebben gezien terwijl ze de kudde hoedde in de buurt van de plek. Volgens bewaard gebleven documenten vonden de verschijningen rond het middaguur plaats op verschillende dagen in die maand: kopieën van de officiële documenten vermelden 3, 4, 7 en 9 maart 1449. Alleen Inés zag de Vrouwe; op een gegeven moment zou een ander meisje de stem hebben gehoord zonder haar te zien, een detail dat afkomstig is uit de procesverslagen en als secundair bewijs moet worden beschouwd. Na deze gebeurtenissen werd de plaats "Santa María de la Cruz" (Heilige Maria van het Kruis) genoemd, een naam die permanent verbonden raakte met de lokale Mariaverering en het heiligdom.
Het bericht
Volgens de overlevering en kopieën daarvan spoorde de Maagd Maria de mensen aan tot boetedoening en bekering vanwege hun verwaarlozing van religieuze plichten en zondige levenswandel, en verzocht zij om een gebedshuis op de plaats van de verschijning. Dit leidde tot de bouw van een kruis en een eerste kluizenarij of kerk. Deze inhoud – boetedoening, bekering en de bouw van een gebedshuis – behoort tot de gedocumenteerde kern.
Een van de best gedocumenteerde gevallen uit de Spaanse middeleeuwen.
Het meest opmerkelijke aspect van Cubas is de documentatie. Op 9 maart 1449 werd een notarieel verslag van de gebeurtenissen opgesteld, inclusief verklaringen van Inés en andere getuigen, als onderdeel van een canoniek onderzoek waarbij kerkelijke en burgerlijke autoriteiten betrokken waren, gedetailleerd beschreven in eden en getuigenissen. Om deze reden kan terecht gesteld worden dat er meer bekend is over de verschijningen van Cubas dan over vrijwel elke andere soortgelijke gebeurtenis in Spanje tot de 18e eeuw.
Het heiligdom en het klooster vandaag
Uit dat eerste kruis en die kluizenarij ontstond de devotie tot de Heilige Maria van het Kruis, die groeide door de bekendheid van de wonderen en de toestroom van pelgrims. De beslissende stap werd gezet door kardinaal Francisco Jiménez de Cisneros, aan wie de lokale geschiedschrijving de aanzet toeschrijft tot de oprichting van het Franciscaanse klooster van de Heilige Maria van het Kruis, een feit dat stevig is vastgesteld en geen loutere legende. Later woonde de Zalige Johanna van het Kruis ("Heilige Johanna") in dat klooster, en haar beproevingen droegen bij aan het terugvinden en bewaren van de documentatie van de verschijningen. Tegenwoordig staat de plek nog steeds bekend als het Klooster en Heiligdom van de Heilige Maria van het Kruis, in het bisdom Getafe, met een levendige Mariaverering, pelgrimstochten en een herdenking van de verschijningen en wonderen. Er is een gekoesterde devotionele draad in de stad: uit de oproep tot boetedoening die een nederig herderinnetje ontving, ontstond een centrum van spiritualiteit waar een van de grote Spaanse mystici tot bloei zou komen.
Het standpunt van de kerk
We moeten nauwkeurig zijn met betrekking tot de canonieke status. In de 15e eeuw was de gebruikelijke vorm van kerkelijke erkenning geen plechtig decreet in de moderne stijl, maar eerder het toestaan en aanmoedigen van de verering en het bevelen van de bouw van een officiële kerk of kluizenarij, soms met tussenkomst van hoge autoriteiten, zoals later gebeurde met Cisneros. In Cubas waren precies deze tekenen aanwezig: een proces van informatieverzameling met getuigen en eden, een bisschoppelijk bevel tot de bouw van een kerk, een notariële aantekening van wonderen en pelgrimstochten gesponsord door de kerkelijke hiërarchie. Dit alles impliceert een praktische en traditionele erkenning van de verering van de Heilige Maria van het Kruis als legitiem en bevorderd door de Kerk, en daarom spreken het bisdom, de gerenommeerde lokale pers en de huidige media over verschijningen die "door de Kerk zijn goedgekeurd".
Verbinding met de rozenkrans
Het benaderen van Onze Lieve Vrouw van het Kruis door de voorspraak van de Maagd Maria aan te roepen en de rozenkrans te bidden is altijd rechtmatig en goed, in gemeenschap met de Kerk en met de ingetogenheid die vereist is voor een erkende maar eeuwenoude devotie. De centrale boodschap van de Heilige Maria van het Kruis – boetedoening, bekering en een oprecht christelijk leven – vormt de kern van de rozenkrans: de mysteries van Christus samen met zijn Moeder te overdenken en ons daardoor te laten transformeren. Moge het voorbeeld van een eenvoudig meisje dat luistert en gehoorzaamt ons aanmoedigen om met nederigheid en vertrouwen te bidden.