关于圣母玛利亚的轶事

将朝鲜奉献给法蒂玛的玫瑰经

首尔（韩国）

El 15 de agosto de 2020, solemnidad de la Asunción, el cardenal Andrea Yeom Soo-jung, arzobispo de Seúl y administrador apostólico de Pyongyang, consagró la diócesis de Pyongyang y toda Corea del Norte a Nuestra Señora de Fátima. Lo hizo en la catedral de Myeongdong, en Seúl, en lo que la Iglesia coreana vive como un acto «en el exilio»: no podía celebrarse en el Norte, donde la diócesis sigue vacante e impedida, sin obispo ni sacerdotes residentes.

Conviene situar bien el gesto. La diócesis de Pyongyang no tuvo históricamente una advocación mariana propia, y no consta que la iglesia de Changchung —el único templo católico visible en la capital, edificado por el régimen en 1988 y bajo control estatal— haya cambiado de advocación ni desarrollado un culto mariano. La consagración de 2020 no nace, pues, del régimen, sino de la Iglesia que reza desde el Sur. El cardenal Yeom explicó que buscaba implorar la intercesión de María por la paz, la reconciliación y la libertad religiosa en el Norte.

La elección de Fátima es sobria y coherente: el mensaje de Fátima —conversión, oración y penitencia por la paz— se aplica aquí a la realidad de una península dividida. No se prometen prodigios ni se anuncian milagros; sobre exvotos, curaciones o apariciones vinculadas a Pyongyang no consta nada en las fuentes serias. Lo que se ofrece a la Virgen es algo más callado y hondo.

Porque la devoción del pueblo del Norte, dice la Iglesia coreana, se centra en el «martirio silencioso» de tantos cristianos: sacerdotes desaparecidos, laicos deportados, fieles que viven la fe en la clandestinidad. A ellos se les contempla como intercesores por la paz y la reunificación. No son historias espectaculares, sino una fidelidad escondida que clama hacia el cielo.

Así, cada vez que se reza el Rosario por Corea del Norte, los fieles unen sus avemarías a esa consagración y a ese martirio silencioso, confiando a la Madre de Fátima la esperanza de que un día las puertas cerradas vuelvan a abrirse.