Der Rosenkranz und die Atombombe: Hiroshima und Nagasaki

Hiroshima: die acht, die der Rosenkranz beschützte

El 6 de agosto de 1945, la primera bomba atómica arrasó Hiroshima. A poco más de un kilómetro del hipocentro estaba la casa parroquial de los jesuitas, junto a la iglesia de la Asunción (barrio de Noboricho). Todo en kilómetros a la redonda quedó pulverizado… pero los ocho jesuitas de aquella casa —entre ellos los padres Hubert Schiffer, Wilhelm Kleinsorge, Hugo Lassalle y Hubert Cieslik— sobrevivieron casi ilesos, con heridas leves de los cristales.

Lo asombroso vino después: los médicos advirtieron que la radiación recibida les causaría lesiones, enfermedad y muerte. Nunca ocurrió. No sufrieron los efectos de la radiación y vivieron muchos años; fueron examinados y entrevistados —el P. Schiffer dijo que más de 200 veces— por científicos que no lograban explicarlo. Su respuesta era siempre la misma:

Nagasaki: das Kloster des Heiligen Maximilian Kolbe

Tres días después, el 9 de agosto de 1945, la segunda bomba cayó sobre Nagasaki. En las afueras, en la ladera del monte Hikosan, estaba el convento franciscano Mugenzai no Sono («el Jardín de la Inmaculada»), fundado en 1931 por el polaco san Maximiliano María Kolbe, apóstol incansable de la Inmaculada y del Rosario. El convento quedó en pie e intacto, resguardado por el monte, cuando gran parte de la ciudad fue destruida.

Kolbe hatte diesen Ort auf der anderen Seite des Berges aus Demut und Armut gewählt; seine Mitbrüder sahen darin später einen göttlichen Schutz. Seine Gemeinschaft, treu dem täglichen Rosenkranzgebet und ihrer Weihe an die Unbefleckte Empfängnis, verkündete von dort aus weiterhin Maria. (Ehrlich gesagt: Es stimmt nicht, dass Kolbe die Bombe „prophezeiete“; sicher ist jedoch, dass der Ort auf der anderen Seite des Berges das Kloster rettete.)

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