Anekdoten über die Jungfrau Maria

Die Jungfrau von Monte Santo, die ins Exil ging

Sveta Gora (Slowenien)

Auf dem Gipfel eines Berges mit Blick auf das Soča-Tal, nahe der slowenisch-italienischen Grenze, erhebt sich weithin sichtbar eine große Kirche mit ihrem Franziskanerkloster. Es handelt sich um das Heiligtum Sveta Gora, den Heiligen Berg von Görz, das bedeutendste Marienwallfahrtszentrum im Westen Sloweniens, dessen Ruhm einst weit über die Grenzen des Bistums Görz hinausreichte und die gesamte Friauler Tiefebene sowie die Adriaküste umfasste.

Die dokumentierte Geschichte von Sveta Gora ist die eines uralten Wallfahrtsortes, der mindestens seit dem Mittelalter existierte und im Laufe der Jahrhunderte mehrmals zerstört und wieder aufgebaut wurde – insbesondere während des Ersten Weltkriegs, als der Berg zum Schlachtfeld wurde. Die lokale Frömmigkeit spricht vom Heiligen Berg als dem Ort, von dem aus die Jungfrau Maria „über die umliegenden Dörfer wacht“; es ist eine schöne Andachtssprache, doch es gibt keine dokumentierten Belege für konkrete Erscheinungen, den Ursprung des Kultes oder die Namen von Sehern: Die Tradition zeugt vom hohen Alter des Heiligtums, nicht von einem nachweisbaren Gründungsereignis.

Es gibt jedoch eine überlieferte Anekdote, die in ihrer Zartheit zutiefst berührt. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden viele Slowenen ins Exil gezwungen, und viele ließen sich in Buenos Aires nieder. Dort, während sie ihre Gemeinden gründeten und Messen auf Slowenisch feierten, vergaßen sie nicht den „Heiligen Berg bei Gorica“, einen jahrhundertealten Wallfahrtsort. 1947 errichteten sie in Buenos Aires ein Bildnis Unserer Lieben Frau von Sveta Gora als Symbol der Verbundenheit zwischen den Emigranten und ihrer verlorenen Heimat; sie riefen sie insbesondere für ihre Verstorbenen und für die Freiheit Sloweniens an. Diese „Erweiterung“ des Heiligtums in der Diaspora ist ein wertvolles historisches Ereignis: Der Berg, der über die slowenischen Täler wachte, reiste in einem Bild bis ans andere Ende der Welt, um weiterhin über seine verstreuten Kinder zu wachen.

Es ist wichtig zu unterscheiden: Die Existenz des Heiligtums, sein Alter, seine Rekonstruktionen, die Präsenz der Franziskaner und die Verehrung der Diaspora in Argentinien sind allesamt belegt. Die Erscheinungen mit Datumsangaben und Namen der Seher sowie die in zugänglichen kanonischen Aufzeichnungen dokumentierten Wunder finden sich jedoch nicht in den untersuchten Quellen und gehören in den Bereich der Volkstradition.

Bezüglich des Rosenkranzgebetes erwähnen die Quellen weder eine Bruderschaft noch eine mit dem Rosenkranzgebet verbundene Marienerscheinung oder ein Rosenkranzwunder in Sveta Gora. Da es sich um einen Franziskanerwallfahrtsort handelt, ist anzunehmen, dass dort häufig der Rosenkranz gebetet wird; dies ist jedoch eine allgemeine marianische Praxis; ein spezifischer dokumentierter Zusammenhang besteht nicht.