Anekdoodid Neitsi Maarjast

Maja Ööbiku mäel

Selçuk (Türgi)

Ööbiku mäel, Solmiso mäe nõlvadel, mõne kilomeetri kaugusel Efesose varemetest, asub tagasihoidlik kivist erakla, mida türklased hellitavalt kutsuvad Meryem Ana Eviks: Ema Maarja majaks. Juba iidsetest aegadest on levinud traditsioon, et apostel püha Johannes võttis Maarja risti jalamil vastu ja viis ta endaga Väike-Aasiasse, kus ta täitis oma teenistust. Paljud usklikud usuvad, et see on Neitsi Maarja viimane puhkepaik, kus ta olevat veetnud oma viimased eluaastad ja kus ta Uinus.

Tuleb öelda kiindumuse ja tõega: et Maarja elas Efesoses, on teoloogiliselt võimalik traditsioon, mida ei leidu ei Pühakirjast ega lõplikest arheoloogilistest tõenditest. Kõige usaldusväärsemad ajalooallikad kalduvad paigutama Maarja surma Jeruusalemma. Hoone, mida tänapäeval saab külastada, on uuringute kohaselt väike Bütsantsi kirik, mis pärineb arvatavasti 13. sajandist ja on ehitatud vanematele ehitistele.

Dokumenteeritud on liigutav peatükk 19. sajandist. Õnnistatud Anna Katariina Emmerich (1774–1824), saksa augustiinlasest nunn, kes ei tulnud kunagi Türki, kirjeldas ekstaasis Efesose lähedal künkal asuvat kivimaja, mille kõrval oli kaev. Kirjanik Clemens Brentano jäädvustas tema nägemused aastatel 1818–1823. Aastaid hiljem asusid preestrid ja ilmikud seda otsima ning leidsid kirjeldusele vastava varemetes hoone, mis oli hästi dokumenteeritud. 1891. aastal tunnistati see koht katoliku pühapaigaks ja Izmiri peapiiskopkonna uurimine (1892) pidas seda teaduslikult ja teoloogiliselt õigustatavaks hüpoteesiks, ilma selle autentsust lõplikult kinnitamata.

Selle pühamu kõige ilusam ja paremini dokumenteeritud omadus on ühine austus. Islamis on Maarja (Meryem) prohvet Jeesuse (Isa) ema ja naudib erakordset austust, teda mainitakse korduvalt Koraanis. Türgi moslemite seas on tavaks teha palverännak Maarja majja 15. augustil, mis langeb kokku kristliku taevaminemise pühaga. Nad tulevad süütama küünlaid, jätma soovimärkmeid ja austama Maarjat kui puhast naist ja suure prohveti ema. Efesose maja on külastanud Paulus VI (1967), Johannes Paulus II (1979), Benedictus XVI (2006) ja Franciscus (2014).

Neid, kes palvetavad Roosipärja, kutsub see mägi loomulikult mõtisklema auliste saladuste, eriti taevaminemise ja kroonimise üle 15. augusti püha paiku. Maja ja Roosipärja päritolu vahel pole teadaolevat ajaloolist seost; pigem on see koht, kus inimesed tänapäeval mediteerivad ja palvetavad üllatavas seltskonnas teiste uskude vendade ja õdedega, kes samuti armastusega Maarjat vaatavad.