Bunda Maria dari Gunung Karmel Garbandal

Eropa · Spanyol

Apa yang telah terjadi

Antara tahun 1961 dan 1965, di desa San Sebastián de Garabandal, Cantabria, empat gadis—Conchita González, Jacinta González, Mari Loli Mazón, dan Mari Cruz González—mengaku pertama kali melihat Malaikat Agung Michael dan kemudian Perawan Maria, yang mereka sebut Bunda Maria dari Gunung Karmel. Banyak penampakan dan ekstase diceritakan, termasuk jatuh ekstase dan berjalan mundur. Dua pesan utama disebarkan, pada tahun 1961 dan 1965, bersamaan dengan pengumuman tentang "Peringatan," "Mukjizat," dan kemungkinan "Hukuman." Banyak dari elemen-elemen ini termasuk dalam tradisi keagamaan setempat; tidak semuanya didokumentasikan dalam sumber resmi, dan beberapa detail spesifik tidak memiliki konfirmasi.

Pesan tersebut

Dua pesan yang disebarkan berfokus pada pertobatan, penebusan dosa, Ekaristi, dan kesetiaan kepada para imam. Seruan-seruan ini, dalam isi esensialnya, bertepatan dengan apa yang selalu dikhotbahkan Gereja: doa, penebusan dosa, dan kehidupan sakramental.

Tempat suci atau tempat saat ini

Di Garabandal, devosi populer yang luar biasa tetap bertahan lebih dari enam puluh tahun kemudian, dibuktikan dengan adanya persembahan nazar dan kesaksian tentang rahmat yang diterima. Perayaan Ekaristi dan kehidupan sakramental normal diizinkan, tetapi tidak ada catatan persetujuan resmi atas tempat tersebut sebagai tempat suci berdasarkan penampakan, maupun otorisasi ibadah publik kepada "Perawan Garabandal" oleh keuskupan.

Posisi Gereja

Yurisdiksi berada di Keuskupan Santander. Semua uskup diosesan sejak tahun 1960-an mempertahankan posisi yang sama: antara tahun 1961 dan 1970, mereka menyimpulkan bahwa sifat supranatural dari penampakan tersebut tidak dapat dikonfirmasi. Pada Oktober 2022, Uskup Santander saat itu, Monsignor Manuel Sánchez Monge, menegaskan kembali bahwa penilaian Roma bahwa "tidak ada tanda-tanda supranatural" tetap berlaku. Ini setara dengan ungkapan klasik "non constat de supernaturalitate" (tidak dapat dipastikan bahwa itu supranatural): devosi Maria secara umum tidak dikutuk, tetapi keaslian penampakan tersebut tidak diakui. Perlu diingat bahwa, menurut Norma-norma Dikasteri untuk Doktrin Iman Mei 2024, Gereja, sebagai aturan umum, tidak lagi menyatakan sifat supranatural dari fenomena ini, tetapi lebih mengeluarkan penilaian bijaksana tentang kesesuaian pastoral dari devosi tersebut. Garabandal belum disetujui.

Kehati-hatian dan kebijaksanaan

Pernyataan-pernyataan episkopal yang berulang kali menunjukkan tidak adanya tanda-tanda yang cukup tentang asal usul supernatural, dan Gereja mempercayai penilaian para uskup setempat. Beberapa pesan telah ditafsirkan secara sensasional atau apokaliptik, dengan prediksi tanggal atau peristiwa di masa depan, sesuatu yang selalu dipertimbangkan Gereja dengan sangat hati-hati. Penting untuk membedakan sejarah yang terdokumentasi dari elaborasi di kemudian hari. Seseorang dapat menghormati Perawan Maria, berdoa Rosario, dan menghadiri Misa, tanpa menganggap sebagai supernatural apa yang tidak diakui Gereja dan tanpa membangun kehidupan imannya berdasarkan nubuat yang tidak disetujui.

Kaitan dengan Rosario

Gelar yang digunakan untuk memohon pertolongan Bunda Maria, Bunda Maria dari Gunung Karmel, dalam kesalehan populer dikaitkan dengan Rosario dan skapulir. Berdoa Rosario selalu merupakan jalan pasti menuju doa kepada Maria, terlepas dari penilaian apa pun mengenai sifat luar biasa dari peristiwa tersebut.