Bunda Maria Pencapai Kesuksesan yang Baik

Amerika · Ekuador

Apa yang telah terjadi

Di Quito, Biara Santa Perawan Maria Tak Bernoda, milik Ordo Klaris Miskin, telah ada sejak abad ke-17. Di sana, sebuah gambar Bunda Maria yang disebut Bunda Maria Penolong yang Baik dalam Pemurnian dihormati. Tradisi menyatakan bahwa Bunda Maria berulang kali menampakkan diri kepada Ibu Mariana de Jesús Torres, seorang biarawati yang keberadaannya didokumentasikan secara historis. Ia memerintahkan Bunda Maria untuk mengukir gambar Bunda Maria dan berbicara kepadanya tentang peristiwa masa depan, termasuk masa-masa krisis iman dan moral di abad-abad berikutnya. Banyak dari pesan-pesan ini diketahui melalui catatan yang ditulis atau disusun ulang berabad-abad kemudian, sehingga isi rinci dari dialog dan nubuat tersebut harus diklasifikasikan sebagai tradisi saleh tanpa konfirmasi historis yang lengkap. Yang didokumentasikan dengan pasti adalah keberadaan gambar tersebut, biarawati tersebut, dan devosi yang berakar dalam.

Pesan dari Perawan Maria

Menurut tradisi, Bunda Maria dari Kesuksesan yang Baik menyerukan kehidupan penebusan dosa, terutama dosa-dosa orang-orang yang dikuduskan; ia mengumumkan masa krisis moral dan doktrinal yang besar, disertai dengan janji campur tangan khusus dari Maria dan pemulihan iman; dan ia mendorong kita untuk percaya pada belas kasihan Tuhan dan pada kasih yang setia kepada Gereja, bahkan di masa-masa kegelapan. Ini adalah devosi yang tidak wajib bagi iman Katolik.

Tempat suci saat ini

Tempat suci tersebut adalah Biara Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda di pusat bersejarah Quito, tempat patung aslinya dihormati. Patung tersebut, sebuah figur tiga dimensi yang mengenakan pakaian, menggambarkan Perawan Maria dengan Kanak-kanak Yesus dan menerima para peziarah, terutama di sekitar Hari Raya Pemurnian pada tanggal 2 Februari. Devosi ini telah menyebar secara internasional, tetapi intinya tetap berada di biara Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda dan Keuskupan Agung Quito.

Pengakuan Gereja

Persetujuan Gereja terutama berfokus pada devosi, gelar, dan gambar, yang diakui sebagai sah oleh otoritas Gereja setempat, yang sekarang adalah Keuskupan Agung Quito. Tidak ada dekrit formal yang menyetujui penampakan tersebut dengan tingkat yang sama seperti Lourdes atau Fatima; ini adalah kultus yang disetujui, tanpa deklarasi eksplisit tentang supranaturalitas mengenai setiap detail penglihatan tersebut.

Sebuah anugerah yang menyentuh hati.

Demi kehati-hatian, kami hanya akan menyebutkan apa yang didokumentasikan pada tingkat pemujaan: reputasi gambar tersebut untuk mukjizat telah mapan secara historis, dengan persembahan nazar dan ungkapan rasa syukur yang disimpan di biara, kesaksian penyembuhan dan rahmat khusus yang diceritakan oleh para umat dan dicatat dalam kronik biara. Tidak ada penyebab formal mukjizat yang diperiksa oleh para ahli seperti dalam proses kanonisasi, sehingga satu-satunya pernyataan yang pasti adalah bahwa gambar tersebut telah menjadi objek atribusi rahmat yang berkelanjutan; catatan yang lebih rinci termasuk dalam ranah kesalehan dan belum diverifikasi secara kritis.

Kaitan dengan Rosario

Kehidupan di biara Conceptionist, tempat lahirnya devosi ini, terjalin dengan doa kontemplatif, dan Rosario menyertai pengharapan penuh kepercayaan yang diminta Bunda Maria dari Kesuksesan Baik kepada umatnya. Mendoakannya berarti menghidupi kesetiaan yang penuh kasih kepada Gereja di tengah cobaan, yang ditopang oleh tangan Bunda.