聖母マリアに関する逸話
聖母マリアを称えるブドウの祝福

En Etchmiadzin (Vagharshapat), sede del Catholicós de todos los armenios, late el corazón espiritual de la Iglesia apostólica armenia, una de las más antiguas del mundo. La gran catedral está dedicada principalmente a Cristo, por la visión de san Gregorio el Iluminador; pero en el complejo y por todo el país abundan las iglesias consagradas a la Santa Madre de Dios, Surb Astvatsatsin, en un culto antiquísimo.
A diferencia de Kazán o Šiluva, en Etchmiadzin no hay un relato mariano concreto de aparición; el gran relato fundacional es cristológico. La tradición armenia sostiene que los apóstoles Tadeo y Bartolomé evangelizaron Armenia y fomentaron la veneración a María, aunque los detalles de aquella devoción más temprana no constan con precisión documental. Donde la piedad mariana armenia se hace más visible y entrañable es en una fiesta y un gesto sencillísimo.
La gran solemnidad mariana es la Dormición de la Madre de Dios, celebrada el domingo más cercano al 15 de agosto. Ese día, en todas las iglesias y especialmente en Etchmiadzin, se realiza la bendición de las uvas, primicia de la vendimia. La interpretación es bellísima: como Cristo, fruto de las entrañas de María, es la «primicia» de la nueva creación, el primer racimo de la cosecha se ofrece a Dios por medio de la Madre. Esta celebración, en su forma actual, está bien documentada.
Cada año el Catholicós preside en Etchmiadzin una gran procesión con uvas y la bendición solemne, a la que acuden fieles de todo el país y de la diáspora. Está ampliamente testimoniado que las familias guardan en casa racimos bendecidos como signo de la protección de la Madre de Dios sobre el hogar, y los comparten con enfermos y ausentes. En la Iglesia apostólica armenia no se reza tradicionalmente el Rosario latino —sí letanías, himnos y el akáthistos—; el Rosario se da sobre todo entre los armenios católicos, y no consta un vínculo particular entre Etchmiadzin y esa devoción.
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