Anekdotes par Jaunavu Mariju

Poondi Madha, mazā Tamilnādas Lurda

Pūdi (Indija) (1714–1971)

Pūndi, Tandžavuras apgabalā Indijas Tamilnādas štatā, atrodas Pūndi Madhas bazilika, "Pūndi māte", kas veltīta Lurdas Dievmātei. Tās izcelsme ir dokumentēta: svētnīca sākotnēji bija vienkārša draudzes baznīca 18. gadsimtā, un tās celtniecība tiek piedēvēta jezuītu misionāram Konstantīnam Džozefam Beši, pazīstamam kā Veeramamunivar, kurš bija slavens ar savu tamilu valodas un dzejas prasmi un, domājams, uzcēla pirmo baznīcu ap 1714.-1718. gadu.

Laika gaitā šī pieticīgā baznīca kļuva dievbijīgāka. Ap 20. gs. piecdesmitajiem gadiem Tandžavūras bīskaps to paaugstināja par Marijas svētnīcu, lai gan precīza hronoloģija dažādos avotos atšķiras, un 1971. gada 3. augustā pāvests Pāvils VI pēc bīskapa lūguma to paaugstināja par mazāk svarīgu baziliku. Attēls atbilst tipiskajam Lurdas modelim, attēlojot Jaunavu Mariju ar Rožukroni rokā.

Šeit mirdz skaista un labi dokumentēta iezīme: starpreliģiju līdzāspastāvēšana. Ne tikai katoļi, bet arī hinduisti un musulmaņi ierodas Pūndi, lai lūgtos un dotu solījumus "Pūndi Mātei", kuru viņi uzskata par savu aizbildni. Svētnīca ir slavena ar labvēlībām un dziedināšanu, ko ticīgie piedēvē Jaunavai, un tā ir klāta ar votīviem, vaska svecēm ērģeļu formā, fotogrāfijām un vēstulēm. Jāatzīmē, ka citu ticību pārstāvju pieplūdums ir dokumentēts socioloģisks fakts, savukārt brīnumu stāsti ir dievbijīga tradīcija: nav kanoniski atzīta brīnumbērnu saraksta.

Rožukronis ir ļoti klātesošs svētnīcas dzīvē. Par godu Pūndi Madha tiek organizēti rožukroņi un novennas, un procesijas ar tā deklamēšanu notiek lielākajos Marijas svētkos. Rožukroņa izmantošana kā galvenā lūgšana svētceļojumos un novenās ir dokumentēta prakse; tomēr nav nekādu ierakstu par konkrētu Jaunavas Marijas solījumu vai vēstījumu attiecībā uz Rožukroni, kas būtu raksturīgs tieši šai vietai.