"Skaistā La Saletas lēdija: Jaunava, kas raudāja kalnā"

Anekdotes par Jaunavu Mariju

"Skaistā La Saletas lēdija: Jaunava, kas raudāja kalnā"

La Salette (Francija) (1846)

Santuario de Nuestra Señora de La Salette (Francia). Foto: Vassil, Wikimedia Commons (CC0)

1846. gada 19. septembrī Francijas Alpu augstā nogāzē netālu no Lasaletas ciema divi ganu bērni ganīja savus ganāmpulkus: apmēram četrpadsmit gadus vecā Melānija Kalvā un vienpadsmit gadus vecais Maksimēns Žiro. Tajā pēcpusdienā viņi gravā ieraudzīja lielu mirdzumu un tajā sēdēja lēdiju, kas raudāja, seju turēdama rokās.

Marija piecēlās un maigi viņus pasauca. Viņa ilgi ar viņiem runāja, sajaucot maigumu ar pārmetumiem: viņa žēlojās par viņu lūgšanu nolaidību, Kunga dienas zaimošanu un zaimošanu, un lūdza viņus atgriezties. Viņa arī uzticēja katram bērnam noslēpumu. Visspilgtāk aculiecinieku atmiņā palika viņas raudas: Jaunava parādījās, lejot asaras, kas bija viņas Mātes bēdu par saviem bērniem zīme.

«Si mi pueblo no quiere someterse, me veré obligada a dejar caer el brazo de mi Hijo»: de aquella montaña bajó una Señora que lloraba.

Baznīca izmeklēja parādību, un 1851. gada 19. septembrī Grenobles bīskaps monsinjors Filiberts de Brujārs oficiāli atzina La Saletas Dievmātes parādīšanās autentiskumu. Šajā vietā tika uzcelta liela bazilika, kas tagad ir svētceļojumu galamērķis, un dievbijība izplatījās visā pasaulē ar nosaukumu "Grēcinieku samierinātājs".

Ir svarīgi rūpīgi nošķirt. Abu vizionāru atstāstītā parādība, kanoniskā izmeklēšana un 1851. gada bīskapa atzīšana ir dokumentēti fakti. Atgriešanās vēsts ir dokumentēta; tomēr tā sauktie La Salettes "noslēpumi" un to turpmākās versijas ir piedzīvojušas papildinājumus un strīdus. Tāpēc ieteicams pieturēties pie tā, ko ir apstiprinājusi Baznīca, un visu, kas pārsniedz atzīto vēstījumu, uzskatīt par tradīciju vai strīdīgu materiālu. Precīzas vārdu detaļas tiek nodotas saskaņā ar vizionāru liecībām.

Fuentes: documentación de la diócesis de Grenoble (reconocimiento de 1851), santuario de La Salette e historiografía mariana. Son hecho documentado la aparición de 1846, su investigación y la aprobación episcopal de 1851; son tradición o material discutido las versiones ampliadas de los secretos, que conviene tratar con prudencia.

🌹 Zieds Jaunavai

Pateicieties Jaunavai Marijai par viņas mīlestību. Lūdzieties “Ave Maria” (Sveika, Marija), pieminot šo stāstu.

Lūdzieties slavas lūgšanu “Ave Maria”

¿Falta la advocación de la Virgen María de tu pueblo?

Si no encuentras la advocación mariana de tu ciudad o pueblo, cuéntanosla: la investigaremos para ubicarla y darla a conocer en este mapa del amor de la Madre por el mundo.

Proponer una advocación →
🌹Marijas anekdoteAtklājiet tos