Māja Lakstīgalas kalnā

Anekdotes par Jaunavu Mariju

Māja Lakstīgalas kalnā

Selčuka (Turcija)

La casa en la colina del Ruiseñor
Casa de la Virgen María, Éfeso (Turquía). Foto: No machine-readable author provided. Mfryc assumed (based on copyright claims)., Wikimedia Commons (CC BY-SA 2.5)

Lakstīgalas kalnā, Solmiso kalna nogāzēs, dažus kilometrus no Efesas drupām, atrodas pieticīga akmens ermitāža, ko turki sirsnīgi sauc par Meryem Ana Evi — Mātes Marijas namu. Kopš seniem laikiem pastāv tradīcija, ka apustulis svētais Jānis, saņemot Mariju krusta pakājē, paņēma viņu līdzi uz Mazāziju, kur veica savu kalpošanu. Daudzi ticīgie uzskata, ka šī ir Jaunavas pēdējā atdusas vieta, kur, kā teikts, viņa pavadīja savus pēdējos gadus un kur notika viņas aizmigšana.

Ar mīlestību un patiesību jāsaka: ka Marija dzīvoja Efesā, ir tradīcija, teoloģiski iespējama, taču tā nav atrodama ne Svētajos Rakstos, ne pārliecinošos arheoloģiskos pierādījumos. Visuzticamākie vēstures avoti mēdz Marijas nāvi saistīt ar Jeruzalemi. Ēka, ko var apmeklēt mūsdienās, saskaņā ar pētījumiem ir neliela bizantiešu baznīca, iespējams, no 13. gadsimta, celta uz vecākām konstrukcijām.

Dokumentēta ir aizkustinoša nodaļa no 19. gadsimta. Svētīgā Anna Katrīna Emmeriha (1774–1824), vācu augustīniešu mūķene, kura nekad nebija spērusi kāju Turcijā, ekstāzē aprakstīja akmens māju kalnā netālu no Efesas ar aku blakus tai. Rakstnieks Klemenss Brentano pierakstīja viņas vīzijas laikā no 1818. līdz 1823. gadam. Gadus vēlāk priesteri un laji devās to meklēt un atrada sagrautu ēku, kas atbilda aprakstam, turklāt ar visām liecībām. 1891. gadā šī vieta tika atzīta par katoļu svētnīcu, un Izmiras arhidiecēzes veiktā izmeklēšana (1892) atzina to par zinātniski un teoloģiski pamatotu hipotēzi, galīgi neapstiprinot tās autentiskumu.

Aquí se reza el Evangelio y, al mismo tiempo, acuden musulmanes que veneran a Maryam conforme a su propia fe.

Šīs svētnīcas skaistākā un labi dokumentētā iezīme ir tās kopīgā godināšana. Islāmā Marija (Meryem) ir pravieša Jēzus (Isas) māte un bauda ārkārtīgu cieņu, vairākkārt pieminēta Korānā. Turcijas musulmaņu vidū ir tradīcija doties svētceļojumā uz Marijas namu 15. augustā, kas sakrīt ar kristīgajiem Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas svētkiem. Viņi ierodas, lai aizdedzinātu sveces, atstātu lūgumu zīmītes uz vēlmju sienas un godinātu Mariju kā šķīstu sievieti un diža pravieša māti. Namu Efesā ir apmeklējuši Pāvils VI (1967), Jānis Pāvils II (1979), Benedikts XVI (2006) un Francisks (2014).

Tiem, kas lūdzas Rožukroni, šis kalns dabiski aicina apcerēt godības noslēpumus, īpaši Marijas debesīs uzņemšanas un kronēšanas svētkus, ap 15. augusta svētkiem. Nav zināmas vēsturiskas saiknes starp šo namu un Rožukroņa izcelsmi; drīzāk tā ir vieta, kur cilvēki mūsdienās meditē un lūdzas pārsteidzošā citu ticību brāļu un māsu sabiedrībā, kuri arī ar mīlestību raugās uz Mariju.

Fuentes: Wikipedia en español, «Casa de la Virgen María»; sitio del santuario Hz. Meryem Ana Evi («Entre historia y tradición»); La Verdad Online, «Cómo es la casa en que vivió la Virgen María en Éfeso»; artículos divulgativos católicos sobre Meryem Ana Evi y la veneración de cristianos y musulmanes.

🌹 Zieds Jaunavai

Pateicieties Jaunavai Marijai par viņas mīlestību. Lūdzieties “Ave Maria” (Sveika, Marija), pieminot šo stāstu.

Lūdzieties slavas lūgšanu “Ave Maria”

¿Falta la advocación de la Virgen María de tu pueblo?

Si no encuentras la advocación mariana de tu ciudad o pueblo, cuéntanosla: la investigaremos para ubicarla y darla a conocer en este mapa del amor de la Madre por el mundo.

Proponer una advocación →
🌹Marijas anekdoteAtklājiet tos