Kastīlijas rozes uz Huana Diego tilmas

Anekdotes par Jaunavu Mariju

Kastīlijas rozes uz Huana Diego tilmas

Mehiko (Meksika) (1531)

Las rosas de Castilla en el ayate de Juan Diego
Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, Ciudad de México. Foto: Eneas De Troya from Mexico City, México, Wikimedia Commons (CC BY 2.0)

Gvadalupes tradīcija vēsta, ka 1531. gada decembra sestdienā kāds pamatiedzīvotājs vārdā Huans Diego, rītausmā dodoties kristīgās ticības virzienā, Tepejaka kalnā dzirdēja klusu dziedāšanu. Uzkāpis tajā, viņš ieraudzīja dāmu, kas bija "apģērbta saulē", kura iepazīstināja ar sevi kā "vienmēr Jaunavu Mariju, patiesā Dieva Māti". Ar milzīgu maigumu viņa viņu sauca par "Huanito, mazāko no maniem bērniem" un lūdza viņu lūgt bīskapu Huanu de Zumaragu uzcelt viņai templi šajā vietā, lai viņa varētu parādīt visu savu mīlestību, līdzjūtību un palīdzību tiem, kas viņu meklēja.

Bīskaps viņam neticēja un lūdza zīmi. Tikmēr Huana Diego tēvocis Huans Bernardino smagi saslima. 12. decembra rītā, dodoties meklēt priesteri, Huans Diego kauna dēļ mēģināja izvairīties no Jaunavas, izvēloties citu ceļu. Bet viņa nāca viņam pretī un teica vismīļākos vārdus visā Meksikas dievbijībā.

«¿No estoy yo aquí, que soy tu madre? ¿No estás bajo mi sombra y resguardo? ¿No soy yo la fuente de tu alegría?»

Viņa apliecināja viņam, ka tēvocis jau ir izdziedināts, un lika viņam uzkāpt kalna sausajā virsotnē. Tur Huans Diego atrada rožu krūmu, kas bija klāts ar Kastīlijas rozēm, svaigām un smaržīgām, neskatoties uz augstā plakankalnes aukstumu. Pati Jaunava tās sakārtoja viņa tilmā, kas bija darināta no magoņainas šķiedras, un pavēlēja viņam tās nevienam nerādīt, kamēr viņš nesasniegs bīskapu.

Kad viņa beidzot atvēra savu apmetni un ļāva ziediem nokrist, klātesošie nometās ceļos: uz pazemīgās tilmas bija iegravēts Jaunavas attēls, kas tagad tiek godināts Gvadalupes bazilikā. Atgriežoties mājās, Huans Diego atrada savu tēvoci pilnībā atveseļojušos, tieši tā, kā viņa bija solījusi, un uzzināja, ka viņa bija parādījusies arī viņam, atklājot vārdu, kurā viņa vēlējās, lai viņu piesauc: Gvadalupes Dievmāte.

Fuentes: relato de la tradición guadalupana según el Nican Mopohua y la catequesis posterior. El conjunto de las apariciones, las rosas, la imagen en la tilma y las palabras de la Virgen pertenecen al ámbito de la tradición devocional recogida en los textos del siglo XVI-XVII; el reconocimiento eclesial de la advocación y su patronazgo sobre México y América son hecho documentado.

🌹 Zieds Jaunavai

Pateicieties Jaunavai Marijai par viņas mīlestību. Lūdzieties “Ave Maria” (Sveika, Marija), pieminot šo stāstu.

Lūdzieties slavas lūgšanu “Ave Maria”

¿Falta la advocación de la Virgen María de tu pueblo?

Si no encuentras la advocación mariana de tu ciudad o pueblo, cuéntanosla: la investigaremos para ubicarla y darla a conocer en este mapa del amor de la Madre por el mundo.

Proponer una advocación →
🌹Marijas anekdoteAtklājiet tos