Mga anekdota tungkol sa Birheng Maria

Ang Birhen sa lupain ng mga martir at ni Kateri

Auriesville (Estados Unidos) (1642-1646 / c. 1656)

Sa Auriesville, New York, nakatayo ang Pambansang Dambana ng Mahal na Birhen ng mga Martir. Matatagpuan sa rehiyon ng dating pamayanan ng mga Mohawk sa Ossernenon, pinararangalan nito si Maria sa lupang puno ng pagkamartir. Doon, noong dekada 1640, ang mga Heswita ay mga misyonero sa mga Iroquois: Si San René Goupil ay pinaslang noong 1642, at sina San Isaac Jogues at San John de La Lande noong 1646, sa pamayanang Mohawk na iyon. Ang presensya ng mga Heswita sa lugar at ang pagkamatay ng mga martir ay mahusay na naitala, na sinusuportahan ng historiograpiya ng Samahan at mga proseso ng kanonisasyon.

Ayon sa tradisyon ng dambana, ang mismong lugar na ito ang lugar ng kapanganakan ni Santa Kateri Tekakwitha, na ipinanganak noong bandang 1656 sa isang nayon ng Mohawk sa rehiyon ng Ilog Mohawk. Tinatanggap sa kasaysayan na siya ay ipinanganak sa isang pamayanan sa lugar na iyon, at ang eksaktong pagkakakilanlan sa kasalukuyang lokasyon ng dambana ay sinusuportahan ng lokal na tradisyon at pananaliksik sa kasaysayan, ngunit hindi ito mapapatunayan nang may katiyakan sa arkeolohiya. Masasabi rin ito tungkol sa eksaktong pagkakatugma ng topograpiya sa pagitan ng lugar ng kanyang pagkamartir at ng burol kung saan nakatayo ngayon ang dambana: malamang na iyon nga ang lugar na iyon, ngunit ang punto-por-puntong katumpakan ay makatwirang tradisyon, hindi konklusibong patunay. Si Kateri, na ang buhay, pagbabagong-loob, at reputasyon sa kabanalan ay tunay ngang makasaysayan, ay kinanonisa noong 2012 ni Benedict XVI, at iginagalang siya ng dambana bilang isang "anak na babae" ng lupang iyon ng pagkamartir.

Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, kinilala ng mga Heswita ang lupain bilang lupain ng mga sinaunang Ossernenon at itinaguyod ang mga peregrinasyon, na nagtayo ng isang malaking santuwaryo sa ilalim ng titulong Our Lady of the Martyrs. Ang eksaktong mga petsa ng pagkuha ng lupa at ang pagtatalaga ng pangunahing simbahan ay hindi naitala sa mga sangguniang sanaysay sa wikang Espanyol. Binibigyang-diin ng ispiritwalidad ng lugar ang koneksyon sa pagitan ng pagpapatawad ni Isaac Jogues sa kanyang mga berdugo, ang pamamagitan ni Maria, at ang kasunod na pagbabalik-loob ng mga katutubo, kung saan bunga nito ang Kateri. May mga tala ng mga pagbabalik-loob at bokasyon kasunod ng mga retreat, ngunit walang opisyal na kinikilalang pisikal na himala na nauugnay sa titulong ito ang naitala. Ang Rosaryo ay dinadasal sa panahon ng mga peregrinasyon bilang isang karaniwang gawain ni Maria sa loob ng ispiritwalidad ng mga Heswita, bagama't walang tala ng isang partikular na "himala ng Rosaryo": dito, ang debosyon ay nauugnay sa alaala ng mga martir at ni Santa Kateri.