Anekdoten über die Jungfrau Maria

Die Jungfrau im Land der Märtyrer und von Kateri

Auriesville (Vereinigte Staaten) (1642-1646 / ca. 1656)

In Auriesville, New York, befindet sich das Nationalheiligtum Unserer Lieben Frau von den Märtyrern. Es liegt in der Region der ehemaligen Mohawk-Siedlung Ossernenon und ehrt Maria an einem Ort, der von Martyrium geprägt ist. Dort wirkten in den 1640er Jahren Jesuiten als Missionare unter den Irokesen: Der heilige René Goupil erlitt 1642 den Märtyrertod, die Heiligen Isaac Jogues und John de La Lande 1646, ebenfalls in dieser Mohawk-Siedlung. Die Präsenz der Jesuiten in der Region und die Märtyrertode sind gut dokumentiert, belegt durch die Geschichtsschreibung des Ordens und die Heiligsprechungsprozesse.

Der Überlieferung nach soll dieser Ort der Geburtsort der heiligen Kateri Tekakwitha gewesen sein, die um 1656 in einem Mohawk-Dorf in der Region des Mohawk River geboren wurde. Es gilt als historisch belegt, dass sie in einer Siedlung in dieser Gegend geboren wurde, und die genaue Identifizierung mit dem heutigen Standort des Heiligtums wird durch lokale Überlieferungen und historische Forschungen gestützt, lässt sich aber archäologisch nicht beweisen. Dasselbe gilt für die genaue topografische Übereinstimmung zwischen dem Ort ihres Martyriums und dem Hügel, auf dem das Heiligtum heute steht: Es ist wahrscheinlich, dass es sich um dieses Gebiet handelt, doch die punktgenaue Übereinstimmung beruht auf einer plausiblen Überlieferung, nicht auf einem endgültigen Beweis. Kateri, deren Leben, Bekehrung und Ruf der Heiligkeit historisch belegt sind, wurde 2012 von Benedikt XVI. heiliggesprochen, und das Heiligtum verehrt sie als „Tochter“ jenes Landes des Martyriums.

Ende des 19. Jahrhunderts identifizierten Jesuiten das Land als das des alten Ossernenon und förderten Wallfahrten. Sie errichteten ein großes Heiligtum unter dem Titel „Unsere Liebe Frau der Märtyrer“. Die genauen Daten des Landerwerbs und der Weihe der Hauptkirche sind in den konsultierten spanischsprachigen Quellen nicht verzeichnet. Die Spiritualität des Ortes betont den Zusammenhang zwischen Isaac Jogues’ Vergebung seiner Henker, Marias Fürsprache und der darauffolgenden Bekehrung der indigenen Bevölkerung, aus der Kateri hervorging. Es gibt Berichte über Bekehrungen und Berufungen nach Exerzitien, aber kein offiziell anerkanntes, physisches Wunder, das mit diesem Titel in Verbindung gebracht wird. Der Rosenkranz wird während der Wallfahrten als gängige marianische Praxis innerhalb der jesuitischen Spiritualität gebetet, obwohl es keine Aufzeichnung eines spezifischen „Rosenkranzwunders“ gibt: Hier ist die Verehrung mit dem Gedenken an die Märtyrer und die heilige Kateri verbunden.