Анекдоти про Діву Марію

Зірка нагір'я біля гирла шахти

Оруро (Болівія) (1606-1994)

У місті Оруро, на болівійському Альтіплано, біля підніжжя пагорба Піє-де-Гальо, прямо біля гирла шахти, розташоване святилище. Там шанується Діва Марія Шахтної шахти, також відома як «Зірка Альтіплано», покровителька шахтарів. До початку Марійної наради на цьому місці стояв скит, присвячений Святому Архангелу Михаїлу, пов'язаний з колоніальною гірничою промисловістю, який вже існував на момент заснування Вілли де Оруро 1 листопада 1606 року. Згідно з дослідженнями та істориками, назва «Богоматір Шахтної шахти» закріпилася приблизно в 1740 році.

Оруроська традиція розповідає зворушливу історію: історію бандита «Чіручіру» (або «Ніна-Ніна»), який грабував подорожніх, але ділився частиною своєї здобичі з бідними. Однієї ночі він був смертельно поранений у шахті; на світанку його знайшли мертвим, а на кам'яній стіні дивом з'явилося зображення Діви Марії, яке супроводжувало його в муках. З цього відкриття народився культ шахтарів, де Марія протиставлялася зловісній фігурі «Дядька шахти».

Треба сказати з любов'ю та правдою: історія Чіручіру — це широко поширена усна традиція та благочестива легенда, але вона не зафіксована в документах XVIII століття; історіографія фіксує її як міф про заснування святилища. Самі дослідження визнають, що «неможливо точно визначити, коли виник культ Діви Марії Сокавон, оскільки немає жодної документації з цього питання». Задокументовано скит Сан-Мігель XVII століття, його перехід до святилища Марії близько 1740 року, і те, що в 1781 році, в розпал революції, її шанували як захисницю борців за незалежність, обираючи покровителькою міста.

Цю відданість було урочисто визнано: законом від 12 лютого 1994 року Діва Марія Сокавонська була оголошена покровителькою болівійського національного фольклору, а 18 травня 2001 року ЮНЕСКО оголосила карнавал Оруро, пов'язаний з нею, шедевром усної та нематеріальної спадщини людства. Цей карнавал насправді є танцювальним жертвопринесенням: тисячі танцюристів входять і падають ниць перед образом, багато хто з них як віддані пропонують роки танцю в обмін на послуги. У святилищі зберігаються численні вотивні пожертви від шахтарів, врятованих від обвалів та вибухів. Розарій є частиною дев'ятниць та чування, що передують карнавалу, і на багатьох релігійних зображеннях Діва Марія зображена з ним; однак, немає канонічного титулу чи братства Розарію, яке б формально пов'язувало її з цим відданістю.