基贝霍圣母

非洲·卢旺达

发生了什么

1981年11月28日至1989年11月28日期间，几位年轻女子声称在卢旺达南部基贝霍见到了圣母玛利亚。最广为接受的说法是，阿尔方辛·穆穆雷克、娜塔莉·穆卡马津帕卡和玛丽-克莱尔·穆坎甘戈是经教区确认的显灵者。吉孔戈罗教区主教奥古斯丁·米萨戈经过长达数年的辨别过程，宣布至少有三起显灵事件属实。基贝霍因此成为天主教会正式承认的唯一一处非洲圣母显灵事件。

圣母的信息

这一信息的核心围绕着皈依、忏悔、祈祷和团结，并带有强烈的精神紧迫感。在天主教的论述中，它常被概括为“时间紧迫”之类的表达。它也与呼吁人们为罪过哀悼和避免暴力联系在一起。这一信息与1994年种族灭绝的关联部分源于后来的精神解读，不应被视为简单的“政治预言”。

今日的圣所

基贝霍圣地公开供奉着悲伤圣母，如今已成为重要的国内和国际朝圣地。

教会的认可

2001年，教区主教奥古斯丁·米萨戈（Augustin Misago）正式认可了此次显灵事件。它是非洲获得教会最明确认可的圣母显灵事件，也常被认为是目前非洲唯一获得认可的显灵事件。值得注意的是，在显灵事件的认定上，教区主教拥有首要权威，而在基贝霍（Kibeho），这一地方认可具有决定性意义。

令人动容的恩典

天主教文献中关于基贝霍的一个常被提及的观点是，调查委员会与神学家、医生、科学家和精神病学家合作多年，其得出的有利结论被视为里程碑式的事件，其意义几乎与异象本身一样令人震惊。许多信徒回顾1994年的种族灭绝事件，将基贝霍的异象解读为呼吁人们皈依基督教并避免暴力。

与念珠联系

在基贝霍，圣母玛利亚特别要求诵念七苦玫瑰经，这与人们敬奉悲伤圣母的敬礼密切相关，该圣殿正是以此敬奉圣母玛利亚而建。祈祷、忏悔和皈依是先知们所领受讯息的核心。