Vida de un santo
Su conversión radical al Evangelio no lo sacó del mercado, de su matrimonio ni de la paternidad. Transformó la forma de trabajar, usar sus bienes y tratar a quienes llegaban a su tienda y a su casa.
Homobono Tucenghi vivió en Cremona, Italia, durante el siglo XII. Era comerciante de tejidos, esposo y padre. No pertenecía a la nobleza ni a una familia real. San Juan Pablo II recordó que fue un caso excepcional entre los laicos canonizados en la Edad Media: la Iglesia reconoció la santidad de un hombre cuya vida transcurrió en gran parte entre la casa, la parroquia y el mercado.
En la madurez experimentó una conversión radical al Evangelio. Podría imaginarse que tomarse en serio la fe exigía abandonar el comercio para entrar en un monasterio. No ocurrió así. Continuó trabajando y sosteniendo a su familia, pero dejó que la conversión alcanzara el modo concreto de comprar, vender, administrar ganancias y relacionarse con cada persona.
La documentación vaticana destaca su honestidad profesional y su atención a los pobres. Su casa se convirtió en lugar de acogida; auxiliaba a quienes pasaban necesidad e incluso ayudaba a dar sepultura a muertos abandonados. También intervenía para reconciliar a personas enfrentadas en una ciudad marcada por conflictos. No practicó la caridad como una actividad desconectada de su jornada laboral.
Esa forma de vivir encontró resistencias. Hubo incomprensión dentro de su propio entorno familiar, recelos en la parroquia y competidores que intentaban engañarlo. La transformación cristiana de una profesión no garantiza que los demás la entiendan ni que el mercado recompense inmediatamente la honradez. Homobono permaneció en medio de esas tensiones hasta su muerte, ocurrida en 1197.
Fue canonizado en 1199. Su historia no dice que toda persona deba conservar cualquier trabajo, especialmente si es ilícito, abusivo o incompatible con la dignidad humana. Tampoco convierte el éxito económico en señal de santidad. Enseña algo más exigente: una profesión legítima puede ser lugar de conversión cuando cambian los criterios, las prácticas y el destino de los bienes, no solo el lenguaje religioso de quien la ejerce.
Quizá piensas que para vivir de verdad tu fe tendrías que abandonar el despacho, el comercio o el oficio cotidiano. Antes de concluirlo, pregunta qué necesita convertirse dentro de ese trabajo: una práctica injusta, la manera de pagar, el trato a un cliente, el uso del beneficio o la indiferencia ante quien queda fuera. A veces la nueva vida no empieza huyendo de tu mesa de trabajo, sino sentándote ante ella de otra manera.
01
Lo que parecía
Que una conversión radical tendría que apartarlo del comercio y de las responsabilidades ordinarias de esposo y padre.
02
Lo que descubrimos
Que el mercado, la casa y la profesión podían convertirse en el lugar concreto donde cambiaban sus criterios, sus relaciones y el uso de sus bienes.
03
Para tu vida
Examinaré qué debe cambiar dentro de mi trabajo: la justicia de una práctica, el trato a las personas y el uso de lo que gano. No separaré mi fe de las decisiones profesionales concretas.
Prayer
Una oración para hoy
Señor Jesús, por intercesión de san Homobono de Cremona, convierte nuestra manera de trabajar. Danos honradez en los intercambios, justicia con quienes dependen de nuestras decisiones y generosidad para que los bienes sirvan al bien común. Santa María, Madre de la Iglesia, condúcenos siempre a Cristo. Amén.
Origen y referencias
Origen de esta meditación: Vida de un santo. La etiqueta ayuda a distinguir la Escritura, la memoria de una vida, una tradición y la reflexión editorial, sin presentar unas como si fueran las otras.
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