Anekdoodid Neitsi Maarjast

Muul, kes valis Neitsi maja

Oaxaca de Juárez (Mehhiko) (17. sajand)

Oaxaca traditsioon räägib, et 16. sajandi lõpus või 17. sajandi alguses saabus linna muulade rongkäik. Nende seas oli ka üks, kellel polnud teadaolevat muulasõitjat, kandes salapärast kasti. Kui nad läbisid naabruskonna, kus praegu asub pühamu, varises muul ootamatult kokku ja suri ning keegi ei tahtnud orvuks jäänud lasti eest vastutust võtta. Kui nad lõpuks kasti avasid, leidsid nad seest Neitsi Maarja kujutise. Inimesed said kohe aru: ema ise oli selle koha austamiseks valinud ja sinna ehitati tema tempel.

Tasub öelda kiindumuse ja aususega: see muula ja puuri lugu on ilus asutamislegend. Üksikasjad muutuvad versioonist versiooni – kuupäev, kes kujutise leidis, kas tegemist oli Kristuse kujuga ja kas Neitsi Maarja nikerdati hiljem – ja see varieeruvus näitab, et tegemist on rahvavagaduse, mitte notariaalse dokumendiga. Konkreetset episoodi ei leidu raekoja arhiivides ega kättesaadavates notariaalsetes dokumentides.

Kindlalt on dokumenteeritud oluline fakt: Oaxaca linn asutati 1532. aastal ja 17. sajandi alguseks oli seal juba kurb Maarja kuju, Üksinduse Neitsi Maarja risti jalamil, mis oli tugeva pühendumuse objekt. See pühendumus ajendas ehitama suurejoonelist templit, praegust Üksinduse Neitsi Maarja basiilika, mis ehitati 17. ja 18. sajandi vahel; Riiklik Antropoloogia ja Ajaloo Instituut (INAH) uurib selle barokkstiilis rohelisest kivist fassaadi kui asekuninga perioodi pärandit. Neitsi Maarja on tänapäeval "Oaxaca rahva ema, kuninganna ja kaitsepühak", olles tihedalt seotud selle kogukonna muusika, festivalide ja mälestusega. Tema peamine püha on 18. detsember, mil toimuvad pidulikud missad, rongkäigud ja toimub traditsiooniline muusika.

Valude Neitsi Maarjana seostatakse Mehhiko vagaduses spontaanselt Üksildase Neitsi Maarja Roosipärja valusate saladuste meditatsiooniga, mida tema basiilikas loomulikult palvetatakse. Siiski puuduvad andmed dekreedi või Roosipärja vennaskonna kohta, mis seaduslikult määratleks selle pühamu identiteedi: seos on tavalise Maarja-pärgamise, mitte ametliku Roosipärja asutamise vahel.